해양국가 일본의 무사계급과 중세형(中世型) 이에(家) 연구 = The study of the samurai class and medieval ie(家) in Japan as a maritime nation

국문 초록 (Abstract)

본고는 동아시아에서 유일하게 일본에서만 볼 수 있는 이에 의 형성과 발전, 그리고 그 속에 내재하고 있는 세습의 매커니즘에 대해서 고찰하는데 목적이 있다. 이에 의 변천과정을 보면, 천황 가에서 시작하여 귀족의 이에, 중세 무사의 발생과 함께 급속하게 성장하였으며, 근세가 되면 농민과 상인의 이에가 보편적인 형태로 기능하게 된다. 그 중심에는 강력한 권력을 가진 가부장(家父長)이 있었다. 과거 일본에서는 이에 가 지금보다 훨씬 더 무게를 가지고 일상생활에서의 생산과 소비활동뿐 아니라 경영이나 지역사회의 기본 구성단위가 되어 있었다. 이에 의 초기적 형태는 대대로 전해져 내려오는 영지를 지키고, 계승하기 위해서 생겨난 부계를 중심으로 하는 중세 무사단에서 시작되었다. 그리고 소료제(惣領制)를 특징으로 하는 친족 집단이 이에 화되는 것은 남북조내란 이후인 15세기에서 에도시대에 걸쳐서이다. 일본에서 무사시대가 시작된 중세는 한국이나 중국과는 다른 이른바 일본형 가족 형태의 실질적인 시작이라고 할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this article is to examine the formation and development of the only ‘ie’ in East Asia, and the hereditary mechanism inherent in it that can only be seen in Japan. In feudal societies in Japan, patriarchal families centered on ‘ie’ were common. This kinship system was developed around the samurai family during the Edo period, when the society was an identity-based society, and was expanded to houses of merchants and peasants. In the Meiji era when it became a modern nation, the ie system was enacted as a law (1898). This is called the Meiji Civil Code or the Old Civil Code. The family system in the Meiji Civil Law inherited the feudal society ie and was based on the family relationship centered on ie. However, in 1948, shortly after the defeat, the new constitution, which came into effect in 1948, abolished the IE system that assumed family business and family products. Changed to a modern nuclear family. The early ie began as a family of medieval samurai kinship, centered on the patriarchal family, to protect and inherit the territory inherited from generation to generation, and served as a basic unit of management and community as well as production and consumption activities. . The relatives of the samurai family became ie from the 15th to the 19th century.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 우지(氏)사회에서 ‘이에(家)’사회로 Ⅲ. 중세 무사의 ‘이에’ Ⅳ. 중세 햐큐쇼(百姓)의 ‘이에’ Ⅴ. 결 론 참고문헌 Abstract

참고문헌 (Reference)

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