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아메리카 데모크라시의 이해와 뉴 프런티어 정신의 구현 -헤밍웨이 문학의 수용을 중심으로- = Understanding American Democracy and Implementing the New Frontier Spirit -Focusing on the acceptance of Hemingway literature
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2019
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179-213(35쪽)
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이 글은 미국 현대작가 헤밍웨이가 한국에 처음 소개되어 작고하기까지, 어떻게 이해되고 수용되었는지 주목한 것이다. 헤밍웨이는 1930년대 전후로 한국 문단에 소개된다. 식민지(1910,8.29~1945,8.25)와 내전(1950,6.25~1953,7.27)의 경험에서 한국은 미국의 현대 작가를 단순히 작품만으로 이해하지 않았다. 식민지 시기에는 작품에 앞서 ‘헤밍웨이의 활동’이 주목을 받았으며, 한국전쟁이후에는 작품에 앞서 ‘헤밍웨이의 조국’이 주목받았다. 그와 그의 문학은 아메리카 데모크라시를 대변하는 것으로 수용되었다.
한국 문단에서 헤밍웨이는 미국의 프런티어 정신을 실현하는 대표 주자였으며, 이러한 특징은 세 시기에 걸쳐 다음과 같이 드러난다. 헤밍웨이는 스페인 내전에 참전한 미국의 평화주의자로 주목을 받았다. 한국의 근대 언론은 세계 전쟁에 자발적으로 참여한 헤밍웨이의 종군(從軍) 태도에 주목했으며, 이를 통해 식민지 조국의 현재와 미래를 모색하려 했다. 한국은 동학농민전쟁을 비롯하여 민족 내분의 경험이 있었던 만큼, 스페인 내전과 그에 대한 세계 지식인들의 태도가 과거를 성찰하고 미래를 예측할 수 있는 준거로 수용되었다.
둘째, 1954년 『노인과 바다』가 노벨문학상을 수상하자, 작품에 대한 관심이 고조되었다. 『노인과 바다』를 통해 휴머니즘을 탐구했으며 기존과 다른 새로운 창작방법을 개척한 작가로 수용되었다. 이즈음 그의 작품은 본격적으로 번역되기 시작했으며 전집이 간행되었다.
셋째, 한국전쟁이 종식된 1950년대에 이르면 헤밍웨이는 미국의 문화와 가치관을 대표하는 선두주자로서 수용되었다. 이데올로기에 대한 자신의 신념과 미래의 전망을 제시하는 작가가 아니라, 미국의 뉴 프런티어 정신을 실현하는 선두 주자로 인식되었다. 이때 뉴 프런티어 정신은 미국의 초기 개척정신을 계승한 것으로 휴머니즘과 민주주의 실현을 내포하고 있다.
In the article, American contemporary writer Ernest Hemingway noted the process of being understood and accepted in Korea. Hemingway was introduced to Korean literary circles around the 1930s. In Korean literature, understanding of Hemingway is largely divided into three periods. In the 1930s, he was recognized as an intellectual in the century of the Spanish Civil War. As Korea was suffering from Japanese colonial rule and suffered ethnic infighting, including the East-Academic War, the attitude of other countries and intellectuals in the world's civil war must have been accepted as a basis for reflecting on the past and predicting the future. In Korea, which suffered Japanese colonial rule (1910,8.29-1945,8.25) and the Korean War (1950,6.25-1953,7.27), American contemporary writer Hemingway was not simply understood as his work. During the colonial period, "The Activities of Hemingway" was the focus of Korean intellectuals before the work, and after the Korean War, "The Country of Hemingway" became the focus of the Korean public. From the 1930s to 1940s, the Korean media paid attention to Hemingway's military-first attitude, which voluntarily participated in the world war, and through this, he sought the present and future lives of his colonial homeland. As early as the 1950s when the Korean War ended, Hemingway was accepted as an icon of popular culture as a leader representing American culture and values. It was recognized not as a writer who offered his belief in ideology and future prospects, but as a front-runner in the American New Frontier Civilization who struggled to explore humanity and strive for new ways of creation.
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