어거스틴의 역사신학 = Historical Theology of St. Augustine
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2019
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-주제어
KDC
230
자료형태
학술저널
수록면
167-202(36쪽)
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이 에세이는 어거스틴의 역사신학 혹은 기독교적 역사관을 그의 시대의 역사 이해의 배경에 비추어 고찰하는 것을 목표로 한다. 고전적 고대에서 역사는 인간 의지의 주체에 입각한 휴머니즘과 형이상학적 본질주의에 따른 로고스적 이해 속에서 기술되고 포착되었다. 나아가서 인간의 운명과 인과응보 사상, 우주 법칙과 심리적 욕망과의 관계에서 역사는 비극적인 필연성으로 여겨지기도 했다. 특히 고대 헬레니즘의 역사는 순환적 카테고리에 묶여 있는 반복적인 파괴와 투쟁 아래에서 어떻게 현세의 복지와 평화, 행복이 가능할 수 있는가의 문제를 다루려 했던 것이다. 어거스틴의 역사신학은 하나님의 섭리와 분명한 목적을 향해 역사가 나아간다는 데 중점을 두었다. 헬라 철학의 역사관에 대립하여, 그의 역사관은 운명론과 객관적 본질주의 등을 극복하고 실존적인 역사관을 하나님의 주권과 종말론적 완성의 빛 아래에서 펼쳤던 것이다. 이에 따라 세상의 것들은 절대화에서 끌어내려지며, 우상숭배와 잘못된 신격화들이 무너지게 된다. 영원의 빛 아래에서 세상과 현세의 역사를 볼 때, 하나님 나라와 신의 도성의 사명은 은혜에 의한 회개와 개혁의 심각한 요구에서 나타난다. 하나님의 도성은 이 세상에서 순례자의 길을 가는 구원 받은 백성들이 하나님의 뜻과 섭리에 대한 믿음을 통해 종말론적 목표를 향해 나아가는 방향과 좌표가 된다. 거기에서 어거스틴은 인간의 의지적 사랑을 이성보다 더 중심적인 모티프로 보게 되었으며, 개별적인 인격체의 행복에의 욕망과 소원을 역사의 원동력으로 볼 수 있었다. 계시된 성서에서 비롯되는 예언적 통찰이 궁극적으로 역사를 구속사적으로 읽는 참된 시각을 준다.
더보기This essay is to investigate the understanding of history or theology of history in St. Augustine. In his age of classical antiquity, history was considered in terms of humanism and metaphysical substantialism. Also it was intertwined with a circular view in which the repetitive strife and destruction entailed in tragic necessity. In contradistinction with this perspective, Augustine’s theology of history emphasized the purpose and providence of God rather than the classical idea of fortune or fate. God in His sovereignty reigns the historical process, leading it to the ultimate eschatological telos. In viewing history through the lens of Civitas Dei, Augustine read the life of pilgrims as people of God that was moving toward the heavenly kingdom with faith and the amor Dei (love of God). In his theology, prophetic insight derived from revelations of the Bible gives the only true vision to interpret human life as redemption history.
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