「존ㆍ밀튼」의 Paradise Lost에 나타난 Secularism 연구 = A Study on the Secularism in the John Milton's Paradise Lost
저자
朴相烈 (英語英文學科)
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학술지명
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발행연도
1984
작성언어
Korean
KDC
040.000
자료형태
학술저널
수록면
25-49(25쪽)
제공처
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This study aims to make clear not only an attribute of God, but a secularism in the spiritual process of writing Paradise Lost. We, of course, come across many a Christian doctorines in this epic. but I am obliged to pursue the meaning of secular elements appeared in Paradise Lost. As you know, Milton is ardent puritanist of desiring the social order, stablity, righteousness and men's reason than any other one. But by such a reason as his own wish he was obliged to express many a secular element in the process of paradise Lost.
In particular he wants to express his own desire through a few characters-Adam, Eve, Satan which plays the most important role in this epic. In the process of expressing his individual desire in Paradise Lost, he showed inevtably his secular elements which was acquired through the experience of his own life.
The great myth of Paradise Lost to us was the fact for the Middle Ages, firmly based on the biblical account. But no one knows away to reach it, in body or in soul, so remote from us in time and place. But only the church could give our true answer, because the only way a man could escape the misery of his life on earth was by living a truly virtuous life within the church. As I said in introduction, it is understandable to dislike the mind of the later Milton owing to his Biblical themes.
But he was an experienced propagandist, very capable of desploying his whole case so as to convince his readers of what he had already decided they should believe. He could therefore express his own objects in the course of composition and imagine the way to reach the earthly paradise by the experience of his own life. Such powers of imagery as Milton had, powers for example to suggest vast space, were given their best possible scope in the epic. This might seem to settle the question.
In the course of settling the question, he tried to adopt his own individual elements as proper materials of paradise Lost because he believed he could not take readers agreement without objectivity of his own. In that respect Paradise Lost, I believe, is the most objective work in literary history which can give impressive emotion to us. I think such a result could be brought by the indebtedness of mingling Christianity and Secularism through this epic.
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