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언어 문화적 인종주의와 '요보(ヨボ)', '아이고(アイゴ)' = Language cultural racism and "Yobo", "Aigo"
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2016
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913.005
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163-184(22쪽)
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Centering around discourse and the text of "Yobo (ヨボ)" and Aigo (アイゴ 哀号)", this paper analyzes that the differences between physically close Japanese colonists and the colonized Koreans is standardized and maintained as cultural racism. It was discussed that this "Language System" plays a role in the mechanism that forges "Differences" and "Superiority" of oneself and others by Japan. The pro-Japanese Korean writer, Hyeonryong, appears in "Pegasus" of Kim Saryang which shows his views on national identity and culture. The structure of "contempt" and "others" to the "discriminated" Korean maintained and re-produced verbal communication of the imperial Japan through the derogatory term of "Yobo".Colonial writer, Kim Saryang became the subject to use Japanese, the colonial langauage, and can write only Japanese novels to Japanese people to express the awareness of the issues of "Yobo" is ironical. The discrimination and the most fundamental problem in the language system is hidden in such irony. Usuda Jan'un attempted to lock in the "ethnicity" immobilization of the negative image that not visible by using the "old fuddy-duddy (Yobo)" in order to support the Japanese imagined superiority, so he created, displayed, and diffused a cultural boundary of the colony and the colony.The words "Yobo" and "Aigo" represent a symbol of the others, "they Koreans" as a negative binomial confrontational value different from "we Japanese". In other words, the "symbol" of "Yobo" and "Aigo" as a "cross-cultural" colonial Korea may be assumed to be representative practice act of differentially settling in a language that the colonized Korean, the object of the "symbol", is different from "we, Japanese" in the people using Japanese language system used in the "symbol". 本稿は身体的に近い日本の植民者と植民地の朝鮮人の間の差異を文化的人種主義をもとにして創出しようとした例を、「ヨボ」と「アイゴ」の言説及びテキストを中心に分析したものである。日本帝国主義の自他の差異、優越をつくるメカニズムの中でこのような「言語システム」がどんな役割を果たしたかを考察した。 金史良は文化の独自性を描いた「天馬」で「ヨボ」という蔑称を通じて帝国日本との言語的コミュニケーションの中で「被差別者」の朝鮮人の一般についての「蔑視」と「他者化」の構造が維持 · 再生産されたことを暴露している。植民地の作家である金史良が、宗主国の言語の日本語を駆使する主体になって、日本人に日本語の小説として「ヨボ」の持っている問題意識を表現できたというアイロニも存在する。まさにこのようなアイロニに差別と言語システムの一番根元的な問題が潜んでいるといえよう。 薄田斬雲は『ヨボ記』を書くことで、日本の想像された優位を裏付けるために「老耄(ヨボ)」という単語を使って可視的ではないマイナスイメージの「民族性」の固定化を図り、そうすることで植民地と被植民地の文化的境界を創出し、拡散させた。 金石範「哀号について」、姜尚中『在日』、梶山季之『梶山季之朝鮮小説集)』を通じては、「アイゴ=哀号」として悲しみの部分だけが流通した経緯を辿った。そこで「アイゴ=哀号」という単語は「我々日本人」とは違う「彼ら朝鮮人」を象徴しながら紋切り形の否定的で二項対立的価値表現として機能したことが分かった。 植民地朝鮮の「異文化」として「ヨボ」と「アイゴ」にたいする表象は、表象に使われる日本語という言語システムを共有する人たちの中で、表象の対象である朝鮮人を言語で差別的に定着させた代表的実践行為だったと言える。
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
2014-09-04 | 학술지명변경 | 외국어명 : Japanese Studies -> Journal of Japanese Studies | KCI등재 |
2014-01-20 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Japanese Studies | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-08-21 | 학회명변경 | 한글명 : 외국학종합연구센터일본연구소 -> 일본연구소영문명 : INSTITUTE OF JAPANESE STUDIES CENTER FOR INTERNATIONAL AREA STUDIES HUFS -> INSTITUTE OF JAPANESE STUDIES | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.46 | 0.46 | 0.37 |
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0.33 | 0.3 | 0.742 | 0.11 |
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