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뒤르케임과 미완의 기획 = 경제사회학과 연대의 공화국
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2017
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우리는 근대성의 기획이 어떻게 사상적 논쟁과 정치적 쟁투 속에서 공리주의와 자유방임주의 경제학으로 귀결되는 지를 살펴보고자 한다. ‘경제적 인간’이 만들어내는 시장모델은 근대 사회로의 변화를 완수했으나, 성공의 역설은 ‘사회문제’의 폭발로 이어졌다. 그러므로 ‘사회적인 것’의 과학으로서 사회학은 그 출발부터 시장사회에 대한 비판에 다름 아니었다. 뒤르케임의 경제사회학적 기획 또한 공리주의적 (정치)경제학에 대한 대결로 시작되었고, 도덕사회학은 이에 대한 그의 결론이었다. 그러나 자율적인 주체들의 결사체로 이루어진 연대의 공화국을 향한 그의 노력은 때 이른 죽음과 함께 중단되었고 망각되었다. 그럼에도 불구하고 신자유주의 시대가 산출하는 새로운 ‘사회문제’를 극복하려는 우리에게 뒤르케임의 유산은 비판적 사회학의 이론적 자산이자, 진보주의의 재구성을 위한 실천적 원천이 될 것이다.
더보기In this paper I discuss how the project of modernity has resulted in the Utilitarianism and the laissez-faire economics in the vortex of ideological disputes and the political agonistics. The success of a market model produced by ‘Homo economicus’ seemed to have gently led the transition into the modern society, but the paradox of success incurred the explosive burst of ‘social questions.’ Classical sociology, a science of ‘the social’, was nothing less than the criticism of the market society from the outset. Emile Durkheim’s project of economic sociology consistently took on vigorous confrontation with the utilitarian (political) economics and his moral sociology was suggested as the result of this confrontation. Durkheim’s exuberant efforts toward the republic of solidarity, constructed by the associations of autonomous subjects, was discontinued and forgotten by his premature death. However, for those who want to overcome the new ‘social problems’ produced in the neoliberalist era, Durkheim’s legacy will be the theoretical resource for critical sociology and the practical source for the reconstruction of progressivism.
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2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-05-29 | 학술지명변경 | 외국어명 : Social Theory -> Korean Journal of Social Theory | KCI등재 |
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