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박근모의『춘화가향 사랑가』에 나타난 중국여성 비유 연구 = Many-sided Views of Chinese Women in 「ChunHwaGaHyang SaRangGa」as a Rewritten Sijo from『ChunHyangJeon』by Park Geun-Mo
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2014
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109-133(25쪽)
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이 글은 박근모 시인의 시조인『춘화가향 사랑가』를 중심으로 중국 여성 인명들을 통한 비유를 4가지 부류로 나누어 살펴보았다. 첫째, 중국의 여신인 항아와 직녀, 서왕모를 중심으로 살펴보았다. 항아와 직녀는 몽룡의 마음 상태, 갈구 상태를 대변하기 위해 차용된 비유법이라 할 수 있다. 또 서왕모는 방자 노마를 통해 처음 춘향과 몽룡을 연결시키는 사랑의 매개자, 춘향과 몽룡의 이별 후 둘을 연결시킬 매개자로 등장하고 있다둘째, 중국의 4대 미인 중 3대 미인 서시와 왕소군, 양귀비를 살펴보았다. 서시와 왕소군은 사랑했던 자를 떠난 이별할 수밖에 없었던 미인인데 몽룡의 그리움의 대상자로 비유되며, 또 스스로 통한의 한의 당사자 춘향이 동일시하는 심리로 드러냈다. 또 양귀비는 특별한 사랑 당사자와 이별의 주인공으로 춘향의 심리상태를 비유하고 있다. 셋째, 중국 왕들의 총희들은 척부인, 반첩여, 우미인을 중심으로 살펴보았다. 척부인은 죽음을 앞두고 감옥에 갇힌 통한의 한의 소유자 심리로, 반첩여는 몽룡이 외로운 심사 때 그리움의 대상자로 드러냈다. 우미인은 초패왕과 더불어 특별한 사랑 당사자와 이별 대상자로 비유하고 있다. 넷째, 이상적 부덕의 소유자로 임사, 아황과 여영, 농옥을 중심으로 살펴보았다. 임사인 태임과 태사는 훌륭한 어머니상을 지닌 덕행과 화순심의 소유자로, 아황과 여영은 훌륭한 아내상을 지닌 정절의 소유자로 드러냈다. 이들 공히 현모와 양처로 춘향의 마음을 비유하고 있으며, 몽룡과 춘향의 특별한 연분을 비유하고 있다. 농옥은 통한의 한의 소유자로 춘향의 상황 비유자라고 말할 수 있다. 필자는 중국 여성 인명을 살펴본 결과 중국 여성들의 원래 특징과 캐릭터가 갖고 있는 함의를 박근모의 시조에서도 비유된 의미로 드러냈음을 알 수 있다. 이 측면은 재생산되고 재창작된 한국의 고전 춘향전 역시 중국 여성 인물들의 원래 캐릭터와 특성이 무의식적으로 전승되어 재생산되고 있음을 확인할 수 있다. 그런 점에서 박근모 시인의 시조 춘향전,『춘화가향 사랑가』를 통해서도 동아시아 문화사에 축적되어 재생산된 동양의 여성 군상들의 비유적 다각화로서도 의미가 있다고 본다.
더보기This paper is intended to study Sijo which has many-sided views of Chinese women in the name「ChunHwaGaHyang SaRangGa」as a new version of『ChunHyangJeon』by Park Geun-Mo. There are four characters of the women in this Sijo. Firstly, there are two view points. One is represented Mong-Ryong`s desire mind for the girl through Hang-A and Jik-Nyeo in Gwanghallu. The other is showed a messenger Bang-Ja NoMa between Chun-Hyang and Mong-Ryong. SeoWangMo and CheongJo is expressed metaphors for making a knot between them at first time as messengers of love and after parting as messengers of reunion`s hope. Secondly, there are two view points. One is represented Mong-Ryong`s mind for Chun-Hyang like the case of Seo-Shi and Wang So-Gun. And a different side of Wang So-Gun seems to make the same mental state Chun-Hyang`s mind. The other is expressed comparing a mental state of the couple concerned as the special love and the parting between Chun-Hyang and Mong-Ryong to the mental state of Yang Gui-Bi . Thirdly, there are Chinese Kings` many beauties in this Sijo. Most of these beauties are described heroines of misfortune itself. Mrs. Cheok is represented she had deep bitter regrets and sorrowful tears like the case of Chun-Hyang who was in a jail. There are Ban Cheop-Yeo as a symbol of Mong-Ryong`s lonely mind and the beauty U as a symbol of special love and farewell between ChoPaeWang and her. Fourthly, there is an ideal womanly virtue with Im-Sa, A-Hwang, Yeo-Young and Nong-Ok. Im-Sa(TaeIm and TaeSa) are described the symbol of the great mother who has virtuous and peaceful harmony, A-Hwang and Yeo-Young are represented the symbol of the great wife who has faithfulness as the case of a great mother and wonderful wife like Chun-Hyang`s case. And the great relationship between SunImGeum and Ibi looks like the same relationship between Mong-Ryong and Chun-Hyang. Nong-Ok is expressed the case of Chun-Hyang who has full of tears and bitter regret before die in a jail. In conclusion, the poet expressed to show many-sided views of Chinese women in「ChunHwaGaHyang SaRangGa」as a new version of『ChunHyangJeon』. The many-sided views are above-mentioned four explanations. A broad view story『ChunHyangJeon』has changed taking some narrow views of various the Chinese women`s life in the Sijo. So, this rewritten and recreative of the original『ChunHyangJeon』is expressed original characters and special characters of famous women`s in Eastern society and Chinese women`s have handed down understanding works and rewritten works unconsciously by common people and writers. Eventually this Sijo「ChunHwaGaHyang SaRangGa」by Park Geun-Mo has a meaning of many-sided views of Chinese or Eastern famous women and reproduction of special characters from those women through accumulated Eastern Asian cultures.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2006-07-07 | 학술지명변경 | 한글명 : 한국문예비평학회 -> 한국문예비평연구 | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.42 | 0.42 | 0.44 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.41 | 0.43 | 0.823 | 0.1 |
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