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노인고독사 문제에 대한 유교의 반성적 고찰 ― 유교경전 속 죽음에 대한 논의를 중심으로 ― = A Reflective Review of Confucianism on the Issue of Lonely Death of the Elderly - Focusing on the Discussion of Death in the Confucian Classics
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2021
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173-201(29쪽)
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The purpose of this paper is to explore lonely death problem of the elderly, focusing on the perspective of Confucian death. The fundamental problem of lonely death among senior citizens in our society, which can be examined from a philosophical point of view, is also related to the issue of society's overall perception of death. Changes in the socio-economic environment in our society today, which are rapidly changing past the nuclear family to a one-person family system, are also showing some outsourced and commercialized aspects of caring for the elderly. In this situation, the number of elderly lonely deaths is increasing rapidly, such as the elderly living alone and dying or choosing suicide. In this reality, what perspective Confucianism, which has traditionally been the cultural foundation of respect and ceremonies for the elderly, can present, this paper focuses on the perception of death in the Confucian Classics. For this, first of all, this paper explores the basic perspective of Confucian funerals as a natural expression of feelings for death and how this Confucian perspective can be applied and functioned as a funeral for the elderly solitude as a common responsibility in society. In addition, this paper analyses the various forms of death in the Confucian Classics and explores the possibility of expanding the issue of elderly solitude to the discussion of "good death" based on the Confucian perspective of actively choosing "well-dying" rather than passively accepting death.
더보기이 논문은 노인고독사문제를 유교의 죽음에 대한 관점을 중심으로 살펴보는 데 그 목적이 있다. 철학적 관점에서 살펴볼 수 있는 우리사회 노인고독사문제의 본질은 죽음에 관한 사회 전반의 인식 문제와도 연관되어 있다. 핵가족을 지나 1인 가족제도로 급속하게 변화하고 있는 오늘날 우리사회의 사회⋅경제적 환경의 변화는 노인 돌봄에 대해서도 일부 외주화되고 상업화되어가는 양상을 보여주고 있다. 이러한 상황 속에서 노인이 홀로 살아가다 죽음을 맞이하거나 혹은 자살을 선택하는 등 노인고독사가 급증하고 있다. 이러한 현실에 대해 전통적으로 노인 공경, 상장례의식의 문화적 토대가 되었던 유교가 어떤 관점을 제시해 줄 수 있을지에 관한 문제를 이 논문에서는 유교경전 속 죽음에 대한 인식을 중심으로 살펴보고자 한다. 이를 위해 우선 죽음에 대한 자연스러운 감정의 발로로서 유교 장례의식의 기본 관점을 살펴보고 이러한 유교의 관점이 사회 공동의 책임으로서의 노인고독사 장례로 어떻게 적용되고 기능할 수 있을지 살펴보고자 한다. 또한 유교경전 속에 등장하는 다양한 죽음의 형태들을 살펴보고, 죽음에 대해 수동적으로 받아들이기보다는 능동적으로 ‘좋은 죽음’을 택하고자 했던 유교의 관점에 기반하여 노인고독사문제를 ‘좋은 죽음’에 관한 논의로 확대할 수 있는 가능성에 대해 살펴보고자 한다.
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
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2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-05-31 | 학술지명변경 | 한글명 : 동양철학연구(Journal of Eastern Philosophy) -> 동양철학연구외국어명 : 미등록 -> Journal of Eastern Philosophy | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.54 | 0.54 | 0.59 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.55 | 0.54 | 1.394 | 0.1 |
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