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『訓蒙字會』에 반영된 전문 분야 지식의 양상과 의미 = How the specialized terminology of the Hunmongjahoe was used and its significance
저자
김양진 (경희대학교)
발행기관
학술지명
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발행연도
2023
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
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수록면
73-95(23쪽)
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본고에서는 『훈몽자회』의 전문 분야별 지식에 대한 연구가 어떠한 양상으로 전개되었고 이들 전문 분야별 어휘의 의의가 무엇인지를 종합적으로 검토해 보았다. 『훈몽자회』 <상권><중권>의 전문 분야별 어휘는 실자(實字) 즉 ‘실물성’을 중심으로 대분류-중분류-소분류의 체계에 따라 ‘자연(상권)-인공(중권)’으로 크게 나누었다. 상권 ‘자연(自然)’은 다시 ‘환경(環境)’과 ‘생물(生物)’로 나누고 ‘자연-환경(自然環境)’은 다시 ‘천문(天文)’과 ‘지리(地理)’로, ‘자연-생물(自然生物)’은 ‘식물(植物), 동물(動物), 인간(人間)’으로 나누었다. 중권 ‘인공(人工)’ 역시 ‘인문(人文)’과 ‘문화(文化)’로 크게 나누고 ‘인공-인문(人文)’은 ‘인류(人類)’와 ‘주류(住類), 식류(食類), 의류(衣類)’로, ‘인공-문화(文化)’는 다시 ‘교통(交通), 치장(治裝), 예술(藝術), 의료(醫療)’로 나눈 뒤, 상권, 중권 각각 하위 16문씩 모두 32문으로 세분하였다. 『훈몽자회』 <하권_잡어>에서는 이러한 상권과 중권의 체제를 따르되 상권과 중권에 포함하기 어려운 ‘비실물성’의 반실반허자(즉 추상적인 단어)들을 다시 나누었다. 상권 ‘자연’은 ‘자연-환경’과 ‘자연-생물’로 나누어 모으고 중권 ‘인공’에 포함되는 것은 따로 구별하지 않은 채 모았다. 다만 이들 체계에 포함하기 어려운 <동작동사류>, <대명사류>, <인지동사류>, <숫자 및 단위사, 방위사> 등의 <抽象>의 범주와 “烟火焚燒~泯滅終極”으로 이루어지는 <재난 및 종말 관련어구>(<終末>)를 마지막 부분에 추가하여 배열하였다. 한편 본고의 3장에서는 이러한 체계들이 한국과 중국 또는 현대의 각 전문 분야 연구자들에게 어떻게 받아들여지고 있는지를 개관한 뒤 4장에서 최세진 당대에 『훈몽자회』를 통해 보이고자 했던 지식으로서의 전문 분야가 어떠한 체계적 질서와 의미를 가지고 제시되었는지를 종합해 보았다.
더보기his thesis in this paper, I conducted a comprehensive review of how the specialized terminology of the Hunmongjahoe was used and its significance in these different fields. The specialized word in ‘Hunmongjahoe' <Upper Volume><Middle Volume> is broadly divided into 'nature(Upper Volume)-artificial(Middle Volume)' based on a system of major-minor-subcategories centered around the concept of ‘real characters' or ‘materiality'. The Upper Volume ‘nature(自然)' further branches into ‘environment(環境)' and ‘organisms(生物)'. ‘Nature-environment' branches into ‘astronomy(天文)' and ‘geography(地理)', while ‘nature-organisms' divides into ‘plants(植物), animals(動物), humans(人間)'. Similarly, the Middle Volume ‘artificial(人工)' is broadly categorized into ‘humanities(人文)' and ‘culture(文化).' ‘Artificial-humanities' comprises ‘humanity(人類),' ‘residence (住類), food(食類), clothing(衣類)', and ‘artificial -culture' subdivides into ‘transportation(交通), adornment(治裝), art(藝術), medicine(醫療)'. Each Upper and Middle Volume is further divided into 16 subcategories, totaling 32 each. In the <Lower Volume>, it maintains this structure but re-divides abstract words that are difficult to include in Upper and Middle Volumes within the dimension of the <Upper Volume>'s ‘nature-environment' and ‘nature-organisms' and the <Middle Volume>'s ‘artificial.' It specifically gathers <abstracted words>(<verbs of motion>, <pronouns>, <cognitive verbs>, <numerical and unit words, directional words>) and <disaster and end-related phrases>(<ends>) denoted by ‘烟火焚燒~泯滅終極' at the end. In Chapter 3 of this paper, after providing an overview of how these systems are perceived by scholars in Korea, China, or in contemporary specialized fields, Chapter 4 comprehensively examines how the systematic order and meaning of specialized fields, as envisioned through Hunmongjahoe in the era of Choe Sejin, have been presented as a body of knowledge.
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