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그리스 미술 속 문자 = 서기전 8세기와 7세기의 조각과 도기를 중심으로
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학술지명
서양미술사학회논문집(Journal of the Association of Western Art History)
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2015
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Korean
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KCI등재
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학술저널
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63-88(26쪽)
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본 연구는 그리스 알파벳이 전파된 직후 서기전 8세기에서 7세기 말에 이르는 초기 그리스 미술에서 조각과 도기의 표면에 새겨진 글(inscriptions)이나 붓으로 채색되어 적힌 글(dipinti)의 의미를 분석하고, 미술품 속에서 문자가 갖는 소통의 매체로써의 다양한 기능적 측면을 살펴보고자 한다. ‘디필론 술병(Dipylon oinochoe)’과 ‘네스토르의 잔(Nestor"s cup)’에서 도기의 쓰임새를 적은 명문은 도기와 그 사용자 사이의 소통을 보인다면, 피테쿠사이(Pithekoussai)에서 발견된 예술가의 서명이 남겨진 파편과 아리스토노토스(Aristonothos)의 서명은 예술가와 관람자, 도기의 구매자 간의 소통의 흔적을 남긴다. 메넬라스(Menelas) 받침대의 명문은 관람자가 이미지의 내용을 이해하는 결정적 요소로 작용하고, 글레미다스(Glemydas)의 도기의 명문에서 알파벳의 배열과 그 형태는 글의 내용과 일치하여 그 자체가 하나의 이미지로 관람자에게 수용된다. 서기전 7세기의 조각가들이 남긴 명문에서는 봉헌자로서 조각가 에우티카르티데스(Euthykartides)와 여성 니칸드레(Nikandre)의 자부심이 조각상의 목소리로 관람자와 신들에게 전달된다. 또한 만티클로스(Mantiklos)의 청동상에서의 명문은 봉헌자를 대신해 조각상이 신과 협상하고 신과 봉헌자 사이의 상호적 거래를 관람자가 공유하도록 기능한다. 알파벳이 도입된 직후인 초기 그리스 미술에서 문자는 의미론적으로 기능하고 재현된 이미지와 시각적으로 통합할 뿐 아니라, 작품과 예술가, 봉헌자, 관람자, 신을 연결하는 소통의 매개자였다.
더보기This paper examines the inscriptions, or dipinti, on some archaeologically important Greek sculpture and pottery artifacts dating back to the 8th and 7th centuries BCE, the period when the Greek alphabet was emerging, with the aim of gaining an interpretive understanding of such inscriptions and further investigating their various functions as communication media embedded in art work. The inscriptions on the Dipylon oinochoe and the Nestor"s cup reveal the artists" attempts to communicate with the users of the pottery; so do the fragmentary signature from Pithekoussai, the signature of Aristonothos, and the inscription on the Menelas stand. The inscription on the Glemydas pot cover conveys to the viewer the semantic meanings of the letters and their visual effect in a holistic fashion through ingenious placement and shape of the letters. The dedicatory inscriptions on the Euthykartides base and the Nikandre statue manifest the pride of the dedicators which is directed not only towards the gods but also towards the viewers. The writings on the votive Mantiklos statuette show that the figurine purported to propitiate the deity on behalf of the dedicator while allowing the viewers to participate in the interaction between the deity and the dedicator. Based on the study of the inscriptions found in ancient Greek art works, it is postulated that the letters were used as a holistic means of communicating both semantic meanings and visual effects to the viewers, and further, that they served as media for interactions among artists, viewers, dedicators and the gods.
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