한국교회의 문제와 과제 : 장기적 교회성장을 위하여
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2008
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KDC
230
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학술저널
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1-43(43쪽)
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사회적으로 많은 비판에 직면한 한국기독교와 교회는 심각한 위기에 봉착해 있다. 이 위기의 근저에는 한국교회와 기독교인의 각종 병폐에서 비롯된 것이다. 본고에서는 한국교회의 문제분석을 위해 철학에 있어서 존재론적 개념인 개체화와 참여, 역동성과 형식, 생동성과 지향성, 그리고 자유와 운명이라는 개념을 사용한다. 또한 한국교회의 문제를 자기중심주의, 형식주의, 권위주의, 세속주의라는 네 가지 문제점으로 구분하였다.
먼저, 자기중심주의 일반적인 특징으로는 자신의 것만 모으려고 하지 주려고 하지 않으려는 성향, 모이기는 잘 하지만 하지 흩어져 이웃을 돌보려고 하지 않으며, 자기주장을 강하게 하고 남의 의견을 존중해 주지 않는다는 특성을 지니고 있다. 한국교회의 이러한 자기중심주의는 개교회주의를 만연하게 하여 자기교회만 관심을 갖고 그 외에는 관심을 보이지 않게 한다. 또한 자기중심주의는 극심한 교파분열을 초래하여 한국교회의 진정성을 약화시키게 하며, 사회참여에 소극적이어서 정의를 실현하고 어려움을 당한 이웃들을 보살피는 일을 등한 시 하게 만들고 있다.
둘째, 형식주의는 신앙의 내용보다 형식을 강조하고, 자신의 모적 모습을 과시하려는 바리새인적 태도를 보인다. 형식주의로 인해 한국교회는 예배가 형식화하여 예배를 통한 역동성과 하나님 체험이 약화되고 있다. 이러한 형식주의는 신앙행위의 형식화 하여 이원론적 사고를 팽배하게 하고 신앙과 행위의 불일치로 나타나게 되었다. 또한 형식주의는 교회제도의 형식화 하여 교회를 직제중심구조로 변모시켜 교회 내 계층 구조를 심화시켰다.
셋째, 권위주의는 인위적 권위 만들기로 나타나 교회지도자들이 비상식적인 권위과시행태를 보이며 교인과 목회자 사이를 유리시키고, 영적 성숙과 인격적 성장을 도외시하며 목회자들 사이에 외형적 학위를 추구하여 권위를 만들려는 경향이 만연해 있다, 정상적인 상식을 무시하는 경향이 발생하게 된다. 이러한 권위주의로 인해 한국교회에 발생하는 문제는 목회자의 권위의식, 담임목사 중심의 교회구조, 교회의 계층화, 교회갈등 등의 문제를 일으키고 있다.
넷째, 세속주의는 한국교회가 성장제일주의를 지향점으로 추구하면서 교인 수를 중시 여기는 경향과 이어지는 물량주의적 성향, 교인들이 세상 속에서의 생활수준을 교회로 가져 옴으로써 가난한 자들이 배제되는
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