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Peters 동기이론의 도덕교육적 의의 = The Moral Educational Significance of Peters Motivation Theory
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학술지명
학습자중심교과교육연구(The Journal of Learner-Centered Curriculum and Instruction)
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2017
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373
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673-691(19쪽)
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The purpose of this article is to study the direction of moral education by clarifying the character of moral knowledge through analysis of Peters motivation theory. According to Peters analysis of motivation, the conception of motivation is not a cause as it is defined in psychology. It is a certain type of reason, another name for calling the special knowledge . In other words, motivation does not exist as a Independent cause but is a form in which the subject s knowledge becomes the principle of his action. Peters points out that moral education should be concerned with developing a special motivation, a rational passion. The learner has a rational passion through a profound study for moral truth, and thereby accepts the truth as his truth. Peters suggests that moral education, which teaches knowledge, should not focus on the transfer of moral norms, and that students should be placed in the palace of moral truth.
더보기본 연구는 Peters의 동기이론에 대한 분석을 통해 도덕적 지식의 성격을 분명히 함으로써 도덕과 교육의 방향을 모색하는 데 그 목적이 있다. 도덕적 지식은 행동 실천력이 없다는 일반적 통념으로 인해, 도덕과 교육에서 지식 이외 별도의 교육을 해야 한다는 관점이 당연시되어 왔다. 하지만 Peters의 분석에 의하면 그것은 심리학의 동기 이론이 야기한 오해, 즉 이유(reason)를 원인(cause)으로 대치한 결과 빚어진 것이다. 그가 보기에 동기는 본래 특정한 형태의 이유(reason)로, 지식을 부르는 또 다른 명칭이다. 즉, 동기는 지식과 별개로 하나의 실체로서 존재하는 것이 아니라, 지식이 한 인간의 행동 원리가 되는 상태를 나타내는 것이다. 이런 관점에서 Peters는 도덕교육이 특별한 동기, 즉 도덕적 지식이 삶의 원리가 되는 합리적 열정을 개발하는데 관심을 두어야 한다고 말한다. 도덕적 동기로서의 합리적 열정은 도덕적 진리에 대한 탐구를 통해 형성되며, 이 합리적 열정을 가진 학습자는 도덕적 지식과 자기 자신을 분리하지 않게 된다. Peters의 동기 이론은 바로 이 점에서 지식을 가르치는 도덕교육이 명제 수준에서 도덕규범을 전달하는 데 그쳐서는 안 되고, 그 지향점을 학습자가 도덕적 진리의 궁전에 들어갈 수 있도록 하는데 두어야 한다는 것을 말해주고 있다.
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2006-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 1.29 | 1.29 | 1.31 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
1.37 | 1.42 | 1.436 | 0.33 |
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