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고려대학교 도서관 소장 『樂府(악부)』 소재 「외입장이 격식」을 통해 본 유흥공간의 정치학
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2020
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183-219(37쪽)
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본고는 고려대학교 도서관 소장 『악부(樂府)』에 소개된 「외입장이 격식」을 통해 드러난 조선의 유흥 공간[기방(妓房)]에 대해 문화정치학적 특성을 살펴보는 데 있다. 「외입장이 격식」은 외입장이가 지켜야 하는 법도를 나타내는 것으로 총 4편이다. 이 작품들에 등장하는 외입장이와 기생, 외입장이와 외입장이의 권력 관계를 ‘격식’으로 단편화하였다.
공간의 문화정치는 ‘공간, 주체, 권력’으로 이루어졌고, 이들이 어떻게 결합되었느냐에 따라 그 의미가 달라진다. 이에 본고에서는 「외입장이 격식」에 드러난 공간의 문화정치를 살펴보기 위해 공간, 주체, 권력의 관계로 문화정치의 면모를 고찰하고자 하였다. 주체와 공간의 관계는 일반적인 의미에서 벗어난 낯선 공간인 동시에 통제와 차단의 공간으로서의 의미가 있었다. 그리고 공간과 권력의 관계는 공간 안에서 만들어지는 제도화된 모습이 조선 시대 봉건사회의 모습임을 단편적으로 드러냈다. 마지막으로, 권력과 주체의 관계는 표면화된 진실로, 권력을 통해 거짓 진실로 진짜 진실을 가리기 위한 수단으로 거짓된 진실을 표면화하였다.
조선시대 기방(妓房)은 돈과 지위가 있다고 누구나 들어갈 수 있는 곳은 아니었다. 그곳을 방문하는 손님[외입장이]들에게는 그들만의 권력이 존재했었고, 그 권력은 법도와 질서로 이루어졌으며, 법도와 질서는 다시 그들만의 격(格)으로 생성되었던 것이다. 그러나 그 격(格)은 외입장이인 ‘주체’가 기방(妓房)이라는 ‘공간’에서 어느 누구도 건드릴 수 없는 그들의 ‘권력’을 누릴 때 사용되었던 하나의 수단이었다. 하지만, 공간, 주체, 권력이 하나로 통합되어 이루어질 때에 비로소 격(格)은 시너지 효과를 일으켜 공간의 문화정치적 성격을 형성할 수 있게 되었던 것이다.
The purpose of this article is to examine the cultural and political characteristics of Joseon"s entertainment space (Gibang (妓房)), which was revealed through “a debauchee ceremony” introduced in the book titled “Akbu (樂府)” by the Library of Korea University. A debauchee ceremony (格式)” is the rule that he must follow; there are a total of four works. The power relations between a debauchee and a gisaeng, a debauchee and another debauchee appearing in these works are fragmented into “formal.”
The cultural politics of space consisted of “space, subject, and power” and their meaning changes depending on how they were combined. Accordingly, this paper attempts to examine the aspects of cultural politics in relation to space, subject, and power to find out the cultural politics of space revealed in a debauchee ceremony. The relationship between the subject and the space was an unfamiliar space deviating from the general meaning and, at the same time, it was a space of control and blocking. The relationship between space and power revealed in fragments that the institutionalized form created in space is a form of feudal society in the Joseon period. Finally, the relationship between power and subject is the surfaced truth, and through power, the false truth surfaces as a means to cover the real truth from the false truth.
In the Joseon Dynasty, Gibang (妓房) was not a place where anyone could enter because it was for those who had money and status. The guests (the debauchee) who visited there had their own power. The power was made up of law and order, which were created in their own way. However, it was a means that was used when foreigners (the subject) enjoyed their “power,” which no one could touch in the “space” called Gibang (妓房). However, when space, subject, and power were integrated into one, it became possible to create a synergistic effect and form the cultural and political character of space.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
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2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.74 | 0.74 | 0.67 |
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