개혁주의 성령론과 오순절주의 성령론 비교 = A comperative study of Reformed Churches' Pneumatology and Pentecostal Churches' Pneumatology
저자
배승언 (베뢰아국제대학원대학교 조직신학)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2007
작성언어
Korean
주제어
KDC
214
자료형태
학술저널
수록면
48-79(32쪽)
제공처
The christian faith always is aopposed to the atheistic ideas and scientific almighty ideas. We christians have an invaluable responsibility to give the apology and the evidence that what are our knowledge and faithful basic for the God, to the unbeliefs and the atheists and the unchristians. Therefore this study for the understanding of Pneumatology is comperatively discussed of the Reformed Churches' and the Pentecostal Churches' Pneumatology.
The believers deal well with the services and works through the fullness of the Holy Spirit, and then have fruits of the Holy Spirit. They distinguish between the regeneration and the baptism of the Holy Spirit, and identify the baptism with the fullness of the Holy Spirit. The fullness of the Holy Spirit is regarded as the above levelled experience after the experience of the baptism in the Holy Spirit. Therefore, it is identified the baptism of the Holy Spirit with the regeneration and is distinguished the fullness of the Holy Spirit from the baptism in the Holy Spirit. In the Pentecostal theology, it is more interested in the power and the gifts of the Holy Spirit, but in the Reformed theology is more interested in the santification and the fruits of the Holy Spirit. If everyone seeks the baptism on the Holy Spirit, the Holy Spirit is fully filled to him at once. The duty that seeks the more full indwelling of the Holy Spirit wholly is laid to the human beings, but at the same time to give the Holy Spirit to the human beings is utterly depend on the God. The person guided by the Holy Spirit makes the fruits of the Holy Spirit. The person with the fullness of the Holy Spirit is the person with the fullness of love. The churches with the fullness of the Holy Spirit are the churches with the fullness of love. The first fruit of the Holy Spirit is love.
It is nothing that the human beings have to help to the works of God, God only guides all the things entirely. Although the human beings have their all responsibility, God's gospel would have become His grace for grace to His sons and daughters because God only gives to His sons and daughters all His powers.
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