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Bernard Malamud의 文體와 敍述技法에 관한 연구 = A Study of Bernard Malamud's Style and Narrative Devices
저자
金日周 (사범대학)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
1986
작성언어
Korean
KDC
370
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
발행기관 URL
수록면
115-138(24쪽)
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This paper attempts to examine Jewishness and Romanticism in Bernard Malamud's works by investigating and analyzing the prose style and narrative method employed in the most important of his short stories dan novels.
One of Malamud's chief distinctions as an artist is his command of a particular literary idiom which bears his own signature and has permeated Jewish-American writing.
Malamud's prose style can be devided into standard belletristic one, Yiddish dialect and the mixed one which combines both bellestristic and dialect style. Among them the dialect style, deliberately evoking the sound of Yiddish, demonstrates Malamud's familiaritv with the old mother tongue. The suffering and the painful comedy are embedded in the Yiddish voice. The sweetly tragic and the bitterly comic must, to a significant degree, be attributed to the style, in which lies Jewishness what is called a distinctive quality of Malamud's novels. The Jewishness implies the suffering of East-European Jews as an oppressed people who somehow managed to survive centuries of humiliation and persecution. Malamud uses Jewishness not only as an ethical symbol, but also as an universal human condition which all the modern people in the mechanized society should suffer from.
But these styles cannot be studied in isolatin from writer's narrative method because his artistry proves itself not only in the creation and practice of these styles, but also in the diverse narrative functions to which he puts them.
One style described by Malamud commonly reveals in a form of epiphany at the end of most stories and novels. The other of his narrative mode is fantastic devices which is represented in the fusion of realistic and epic style and the description of expansive dilution. The writer's romantic mentalities manifest themselves in the narrative method by which he can spread the wings of unrestricted imagination.
Such fantastic strategies stem from the convention of a Jewish traditional literature that the marginal man, wondering about foreign land, feels convinced of a ray of hope or possibility, overcoming his desperation and frustration he suffers, caused by centuries of humiliation and persecution.
This paper demonstrates that all the stories and novels of Malamud are permeated with his romantic elements and Jewishness by examining his style and narrative devices.
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