한국춤을 활용한 누리춤 개발 : 청소년을 대상으로 = Development and study of noori dance as a part of Korea traditional dance : Object : youth
저자
발행사항
부산 : 경성대학교 교육대학원, 1999
학위논문사항
학위논문(석사)-- 경성대학교 교육대학원: 무용교육전공 2000. 2
발행연도
1999
작성언어
한국어
주제어
KDC
685.104 판사항(4)
발행국(도시)
부산
형태사항
ⅴ, 44p. : 삽도 ; 26cm.
일반주기명
참고문헌: p. 41
소장기관
현 우리 나라 한국춤은 궁중정재와 민속무용 두 가지로 크게 분류할 수 있으며 다양한 형태의 춤 형식이 전수 계승되어 내려오고 있다.
첫째, 궁중 정재는 당악 정재와 향악 정재로 이루어 졌으며, 당악 정재는 통일신라 이후부터 수입되어 우리 나라 고유의 음악과 차츰 양립하게 되었고, 종류는 헌선도·오양선·수연장·포구락·연화대·무고·동동·아박무·학무·왕모가무·구장기별기·답사행가무·향발무 등 여러 형태의 춤들이 있지만 주로 전문가들 위주로 무대공연에 편중되어 왔다.
둘째, 민속 무용은 크게 나누어 농악·탈춤·소리춤·허튼춤·모방춤 등이 있다. 이러한 춤들은 대중 속에 뿌리깊게 전수되어 왔지만, 급격한 문명을 발달로 농경문화가 사라지고 산업문명이 대두되어 민속 무용의 역할이 적어짐에 따라 소수 인원만이 명맥을 형성하고 있으며, 특히 우리나라의 잘못된 사상적 고정관념으로 인해 춤의 인식이 천하고, 기생문화이며, 여성들의 전위물처럼 생각하고 있기에 춤의 대중화를 이루지 못하고 있다.
그러나, 삼국시대만 하더라도 남녀의 지위는 대체로 평등하였으며, 통일신라시대에서는 일부 지배층을 제외하고는 여자들의 지위는 동요되지 아니하여 남녀 歌舞가 성행하였다.
여기에서 민중무용인 집단무용의 변천과정을 살펴보면, 무용에 바탕을 둔 지신밟기 두레제도에 힘입어 농경생활과 밀착되고, 또한 명절날 모여서 노는 사교적 오락무용으로 그 성격이 변화된 것을 알 수가 있다. 즉 魏志에 의하면, 고구려시대의 풍속에는 부락의 남녀가 밤낮으로 귀천을 떠나 한자리에 모여 群聚的(집단) 무용을 하였음을 알 수 있다.
濟州俗歲에는 八月望日男女共聚舞 工作左右 隊曳라고 나와 있다. 이것은 우리 나라 사람들이 명절때나 달밤을 택하여 남녀가 혼성으로 춤추는 풍속이 있었다는 것을 입증해 준다. 이러한 모임이 있으므로 당시의 남녀가 한자리에 모여 相會할 수가 있었다.
또한 일설에는 화전민들이 봄·가을 두 차례에 걸쳐서 구혼하는 意識的 행사로서 달밤을 택하여 산에 올라가 춤추었다고 한다. (정병호,1991,25)
이러한 이론을 통해 춤은 사람의 감정표현과 정서적 안정 및 신체발육을 도와주고 남녀간의 격식을 통해 서로 존중할 수 있는 미덕을 길러주며 가족이나 부락간의 화합의 교두보 역할을 하였다.
그러나 고려나 조선조를 거치는 동안 유교의 영향을 받아 당초의 남녀혼합 무용 (사교무용)이 소멸되고 남성집단무용(농악)과 여성집단무용(강강술래)으로 분화된 것으로 보이며 한 말(韓末)에 와서는 부락제 형태의 공동 작업을 하기 위한 협동적 춤과 의식춤 형태만 계승되어 왔다. (정병호,1991,26)
그러나 현대는 농경문화(협동적 농경 생활)에서 벗어나 급속히 발달된 산업문명 사회에 살고 있기에 농경춤과 협동춤은 현실적으로 춤의 대중화를 이끌어가기가 힘든 것이다.
본 연구에서는 고려 이전의 남녀 혼합무용 과 같은 흥과 멋·맛이 살아있는 춤을 한국춤에서 발췌하여 가정이나 학교, 놀이공간 어디에서나 건전하게 청소년들이 함께 즐길 수 있는 누리춤을 개발하는 동시에 심각해져가고 있는 청소년 문제와 청소년기의 왕성한 욕구를 누리춤을 통해 해소 할수 있는 계기를 마련하고 청소년들의 심신 발달과 자발적으로 신체활동 참여함으로써 운동부족을 해소하고, 체력향상 및 인간관계 유대강화, 긍정적이고 진취적인 태도 함양, 사회적인 참여자로서의 기분전환과 윤택한 생활을 영위하는 생활의 기틀을 마련하는데 그 목적이 있으며, 본론에서는 청소년기의 특성(신체적, 심리적, 사회적)과 한국춤의 특성(궁중정재, 민속무용을 파악하고 그 속에 담겨 있는 신명(흥, 맛, 멋)의 예의, 격식에 주안점을 두고 춤사위를 발췌하여 청소년기에 필요한 춤으로 개발하였고, 이를 바탕으로 누리춤에 대한 개괄적인 설명과 춤사위 명칭, 표현기법, 안무도를 무보화하여 나열해 보았다.
끝으로 누리춤이 청소년기에 미치는 교육적 가치는 신체의 조화있는 육성을 통하여 인간 정신 속에 잠재해 있는 창의력을 개발하도록 하고 풍부한 정서를 육성한다. 그러므로 누리춤은 청소년들의 인간화 교육을 통한 매체로서 교육적 가치가 크다고 볼 수 있으며, 즐거운 신체적 움직임을 경험하고 그 움직임에 의한 창조적 표현성을 통하여 청소년 인간화 교육과 청소년 문제에 큰 도움을 준다고 볼 수 있다.
Korea traditional dance is classified as two groups, Koongjung-Joungjea and folk dance. The various types of traditional dames came from these two groups and inherited.
First, Koongjung-Joungjea, the formal dance for ceremony in palace, has Heonsundo, Oyangsun, Suyunjang, Pogurak, Yunhawdea, Mugo, Dongdong, Abackmoo, Crane dance, Whangmogamoo, Goojanggibuylgi, Dabsahanggamoo, and Hyangbalmoo. Then it is danced by a few of choreographer for performance.
Second, folk dance includes Nong-ak, Mask dance, Hyutun dance, and Imitation dance. Those kind of dances had been popular among the people, but nowadays just some experts have danced traditional folk dance because the culture of agriculture has disappeared rapidly.
Therefore traditional folk dance doesn't play its role in the industrial society anymore. Another reason of the decline of folk dance is incorrect and fixed idea that dance is a humble thing and Women's exclusive possession. That kind of thought doesn't make traditional folk dance popular these days.
However, in the period of Three kingdoms, man and woman had the same power in equality. Also, in the unification of Three kingdoms, woman had the social position as high as man except the upper class.
If we investigate the changing process of group dance in its characteristics, group dance has been involved in agricultural lift style such as Doore and Jisinbalggy and was used of a kind of social dance for entertainment. Especially, according to <Whieji>, old history book on ancient Korea and China, it is said that man and woman gathered in the same place and danced together in Koguryo dynasty.
Also, according to another legend, slash-and-burn farmers danced in mountain at moon-night every spring and fall in order to woo the woman.
This theory supports the fact that dance is the bridgehead to make people express their feeling and to help their physical growth. As well as dance enables people to respect and to unify each other.
However, it seems that social dance was disappeared by the influence of confucianism through Koryo and Chosun dynasty. Instead of social dance, men-group dance(Non-ak) and women-group dance(Kang Kang Suwalrea) became popular in Chosun dynasty. In the last stage of Chosun dynasty, only cooperation dance and ceremony dance which was danced when co-worked had been inherited.
However, farming dance and cooperation dance have the limitation to be popular until the present. Because modern times is the period of industrial society which was escaped from farming culture age.
This study will manage following contents.
Firstly, using the dances before Koryo dynasty, we will develop new dances such as Noori dance that youth can enjoy everywhere.
Secondly, through the Noori dance youth can improve their fitness and relationship with other people. Therefore they are able to live a healthy life and have a positive altitude.
Thirdly, in the main subject, we are going to apply characteristic of Korea traditional dance to quality of youth. Also, we will discuss gesture, method of expression and choreography of Noori dance.
Lastly, the emotional value of Noori dance in the adolescent age is as the following. Noori dance makes adolescent's body and emotion sound and develops their creativity. So it has the worth of the education and the material of education. Noori dance gives the adolescent pleasure of the activity and help for solutions of their problem though creative expression of the dance.
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