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니체와 다윈 - 가치전환으로서의 힘에의 의지와 진화
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2013
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Korean
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학술저널
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7-56(50쪽)
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3
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본 논문의 목적은 흔히 ‘생물학주의’로 일컬어지기도 하는 니체 철학의 내용을 진화라는 관점에서 접근하며, 니체가 영향을 받았고 또 비판을 하기도 했던다윈과의 내적인 관계를 사유태도의 측면에서 비교하는 것이다. 이를 통해 19세기말 서양의 사유전통에 대전환점을 마련한 이 두 사상가 다윈과 니체는 세계가시작도 끝도 없이 지속하는 가운데 계속적으로 생성하고 변화하고 있다는 진화적 사유를 통해 형이상학적 본질주의와 목적인을 거부하는 현대적이고 비판적인 세계 해석을 제시하고 있음은 물론, 이러한 세계 해석을 통해 특히 자연 속에서의 인간의 태도에 대한 자기 성찰과 자기 비판을 시도하고 있음을 부각시키고자 한다. 곧 인간 자신에 대한 인식의 확장을 통해 인간중심주의의 위험과 허구를 말한다는 점에서 다윈과 니체의 유사한 태도는 각각 자연과학과 철학이라는좁은 의미의 학문영역을 넘어서 있다고 할 수 있다.
특히 존재와 발생 사이의 구조적 변화의 메커니즘을 설명하는 ‘힘에의 의지’및 니체의 생성의 사유 전체가 모든 생물의 종은 진화한다는 다윈 진화론과 맺고 있는 내적 연관관계를 자세히 논의한다. ‘새로운 것의 발생’에 관한 다윈 진화론의 출발점이자 근본조건이 되는 변이와 개체군 개념, 진화적 변화 현상을 일으키는 메커니즘으로 설명되는 자연선택 개념, 기회나 우연의 성격, 주체와 환경의 문제 등은 니체의 힘에의 의지 사유에서도 내적 다수성과 복합성, 내적 투쟁과 역동적 관계, 선택 및 해석 개념, 주체와 환경의 상호작용, 역사적 안정성으로서의 영원회귀의 내용 등과 동일한 철학적 함의를 가진 문제로 연결될 수 있다.
이때 다윈에서나 니체에서나 근본적인 전제가 되는 반(反)본질주의적 사유는‘차이’(변이)의 의미에서 찾을 수 있다. 즉 개체군에서의 개체들의 ‘내적 차이’에생물학적 진화가 근거하듯이, 힘에의 의지 사유에서도 내적 복합성, 다수성이 하나의 의미 주체 및 통일체를 구성한다. 이들의 내적 차이들의 역동적 관계로부터 새로운 사건 및 새로운 존재(종)의 생성(진화)이라는 ‘외적 차이’들의 발생 과정이 가능하다. 니체의 힘에의 의지 개념은 이에 따라 ‘내적 구조의 변화가 시간속에서 지속적으로 무한히 일어나는 과정’으로 세계를 이해하는 것으로 특징지을 수 있고, 이는 곧 진화의 개념과 영원회귀 개념을 동시에 설명한다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2005-01-14 | 학술지등록 | 한글명 : 니체연구외국어명 : The Journal of Korean Nietzsche-Society | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.91 | 0.91 | 0.88 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.86 | 0.74 | 1.844 | 0.4 |
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