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창원 聖住寺 地藏殿과 靈山殿 石造佛像에 관한 연구 = A study on stone Buddha Statues of Jijangjeon and Yongsanjeon in the Sungju-temple in Changwon City
저자
이희정 (문화재청 부산국제부두 문화재감정위원)
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학술지명
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2010
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Korean
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학술저널
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129-158(30쪽)
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11
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Sungjusa is an old temple in Changwon City and it is said to be established in about early 9th century. Its inscriptions and buddha statues are mostly made after Imjinran(A War between Korea and Japan in 16C).
An investigation for cultural assets carried in June 2009 confirmed the concrete environment about Buddhist cultural assets of Sungjusa.
In the process of investigation, it is intriguingly confirmed for Seung-Ho to sculpture not only the Buddhist Sculpture at Jijangjeon but also the Buddhist sculpture at YongsanJeon, and many other Sculptures at many other places such as Eunginjeon(1684), Myeongbujeon(1684) at Jangansa Temple in Gijang nearby, Sudoam(Late 17C), Yongsanbojeon and Myeongbujeon at Duksa temple in Cheongdo, Bokwangjeon at Daejeonsa Temple in Cheongsong.
Especially, the Statue of Yongsan at Sungjusa Temple was estimated to sculpture at year of 1681 with the sculpture at Jijangjeon by the fact of sculptured feature.
Common features of the sculptures made by Seung-Ho are hefty body volume, slanting eyes, the feature of 2 ends of Geun that was turned over, the characteristics that the end of sleeves was turned to the direction of knees. Those above mentioned buddhist statues was featured by being made of buddhist stone called Kyeongjuwoksuk and produced in some restricted areas.
The distribution of this stone was found on some coasts in Kyeongshangdo and Nakdong river area, which shows that the development of the maritime distribution and river canal has been utilized as a vehicle to move the stone mentioned.
In a nutshell, this dissertation clarifies strong relationship between commercial route and the distribution of buddhist statues.
성주사는 창원의 고찰로, 9세기 무렵 초창되었다고 알려져 있으나 현존하는 전각이나 불상들은 임란이후의 것이 대부분이다.
성주사 불교문화재의 구체적인 현황은 2009년 6월 문화재지정 조사를 통해 확인되었다. 이 과정에서 흥미롭게도 지장전 불상을 조성한 勝浩가 영산전 불상을 조성한 사실과 인근의 기장 장안사 응진전(1684)과 명부전(1684) , 의령 수도암 (17세기 후반), 청도 덕사의 영산보전(1678)과 명부전(1678), 청송 대전사 보광전 (1685)의 불상들을 조성한 사실을 확인 할 수 있었다. 특히 승호가 남긴 작품의 현황을 볼 때 성주사 영산전 불상은 지장전 불상과 함께 1681년에 조성되었을 것으로 추정된다.
승호의 작품은 공통적으로 둔중한 신체감, 사선의 눈매, 군의 가장 안쪽단 2개가 대칭으로 반전하는 것이라든지 소매의 단 끝이 무릎 쪽으로 꺾이는 특징을 보인다. 이와 같은 특징의 불상은 소위 경주 옥석이라고 하는 불석으로 조성된 상이며, 불석은 포항인근에서만 산출되는 돌이다. 불석불상의 분포는 공교롭게도 경상도 지역 해안가나 낙동강 수운이 발달한 곳에 주로 분포하고 있는데 이는 불상 재료를 운송할 수 있는 해운과 수로의 발달, 즉 상업루트와 밀접한 관련성이 있을 것으로 추정되며 이에 대해 확인하고자 하는 것이 이 논문의 주 내용이다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2025 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2020-04-23 | 학회명변경 | 한글명 : 동아시아문물연구학술재단 -> 동아시아문물연구소영문명 : The Research Foundation of Cultural Relics in East Asia -> The Research Institute of Cultural Relics in East Asia | KCI후보 |
2020-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
2018-12-01 | 평가 | 등재후보 탈락 (계속평가) | |
2017-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (계속평가) | KCI후보 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.24 | 0.24 | 0.24 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.25 | 0.22 | 0.564 | 0 |
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