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주역「잡괘전」의 착간 논쟁 연구 − 내지덕(來知德)과 이광지(李光地)를 중심으로 − = A Study on the Debate over Cuojian of Zagua within I-Ching - Focusing on Lai Zhide and Li Guangdi
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2020
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‘Is there a Cuojian in Zagua?’ The dispute over this topic is one of the main issues of I-Ching studies. There has been a sharp confrontation between the ‘Revisionist’ faction that argues people should recognize Cuojian and should understand Zagua through the revised script, and the ‘Preservationist’ faction that insists people should understand Zagua as the original script. In this debate, the former (the Revisionists) had to secure justification for revising the script, and the latter (the Preservationists) had to present a working theory that could explain the Zagua more consistently. In the process, both factions (or parties) showed a different understanding of Zagua’s authoring intent. Lai Zhide, a representative of the Revisionist faction, sought to secure the legitimacy of the Cuojian revision through the theory of Cuo Zong, which is the King Mun’s creation principle of I-Ching, is consistently presented in the scripture. Therefore he asserted that Zagua is to exhibit Cuo Zong theory. Li Guangdi, a representative of the Preservationist faction, tried to solve the difficulties of preserving the meaning of the script by explaining the Zagua with the theory of Hu Ti. Therefore he contended that the intention of Zagua is the theory of Hu Ti. Thus, the issue of contention did not stop at ‘whether Cuojian exists’; rather it extended to ‘authoring intent’ of the Zagua.
더보기‘「잡괘전雜卦傳」에는 착간錯簡이 존재하는가?’ 이 문제를 둘러싼 착간 논쟁은 역학사의 주요 논쟁거리 중 하나로, ‘착간개정파’와 ‘경문고수파’가 첨예하게 대립하였다. 이 논쟁에서 착간개정파는 통행본 64괘의 배열원리를 근거로 경문개정의 정당성을 확보하려 했고, 경문고수파는 ‘협운설’, ‘호체설’과 같은 새로운 해명원리를 바탕으로 경문고수의 당위성을 마련하려 했다. 그러나 양측의 정당화 방식에는 여전히 난점이 존재하였다. 착간개정파는 ‘통행본의 배열원리가 왜 「잡괘전」에서도 지켜져야 하는가’라는 문제를 해명해야 했고, 경문고수파는 착간개정파와 같이 「잡괘전」을 일관되게 해명할 수 있는 방법을 강구해야 했다. 그 과정에서 양측의 논쟁은 「잡괘전」 저작 의도를 둘러싼 논쟁으로 확대되었다.
착간개정파를 대표하는 내지덕來知德은 64괘의 배열에 나타나는 ‘착종錯綜’을 성인의 주역 창작 원리인 음양의 ‘대대對待’와 ‘유행流行’으로 해석하였다. 그는 이 착종의 원리가 주역 전체에 일관되어 있다는 ‘착종설’을 제시함으로써, 통행본의 배열원리가 「잡괘전」에서도 일관되게 지켜져야 함을 증명하고, 이를 통해 경문개정의 정당성을 강화하였다. 그가 이해한 「잡괘전」의 저작 의도는 착종설을 나타내기 위한 것이었다. 경문고수파를 대표하는 이광지李光地는 호병문의 호체설을 「잡괘전」 전체로 확장하고 대과 이후의 불규칙한 배열을 ‘순환호체설’로 해명함으로써, 「잡괘전」의 전체 배열에 ‘호체互體’의 원리가 관통하고 있음을 보이고, 이를 통해 경문고수의 당위성을 강화하였다. 그가 이해한 「잡괘전」의 저작 의도는 호체의 원리를 드러내기 위한 것이었다. 이처럼 양자의 「잡괘전」 이해는 매우 상이한 듯이 보이지만, 이광지 또한 호체설의 四象을 통해 우주자연의 변화를 드러내려 했다는 점에서 양자가 「잡괘전」에서 본 易의 원리, 즉 착종과 호체는 “一陰一陽之謂道”의 異名同實이라 할 수 있다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-05-31 | 학술지명변경 | 한글명 : 동양철학연구(Journal of Eastern Philosophy) -> 동양철학연구외국어명 : 미등록 -> Journal of Eastern Philosophy | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.54 | 0.54 | 0.59 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.55 | 0.54 | 1.394 | 0.1 |
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