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쌍매당(雙梅堂) 이첨(李詹)의 의식(意識)의 변천(變遷)에 관한 고찰(考察) = Consideration about change of Ssangmaedang Leechum`s consciousness
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2008
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810
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7-34(28쪽)
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雙梅堂 李詹(1345~1405)이 생존했던 시기는 高麗에서 朝鮮建國으로 넘어가는 역사적 전환기인 麗末鮮初로, 주지하듯이 종래의 불교를 배척하고 性理學을 도입하여 성리학의 정치이념에 따라 유교국가를 건설해 가는 思想的인 점에서나 歷史的인 측면에서 중요한 전환기이다. 왕조의 교체에 따른 이러한 역사적 전환기에 당시 지식인들은 자신의 出處에 대한 심각한 苦惱에 빠질 수밖에 없었을 것이다. 그런데 지금까지 여말선초에 관한 연구는 일정정도 성과를 달성했다고 할 수 있으나, 대부분 고려왕조를 위해 절의를 지킨 사람이나 새왕조의 건설에 적극 참여하여 업적을 이룬 인물들에 집중되어 있다. 반면 新興士大夫로서 왕조교체기에 자신의 出處에 대해 심각하게 고민했던 이들에 대한 연구는 미진한 편이다. 이 글은 이들에 대한 연구의 일환으로 雙梅堂의 작품을 통해 그 일면을 살펴보고자 하는 것이다. 雙梅堂은 14세기 말 정국이 혼란한 상황에서 이인임 등 집권파와 투쟁하기도 하고 신왕조에서는 예문관 대제학까지 역임했다. 쌍매당의 文에 나타난 의식은 儒者로서 義·孝·忠·直 등 儒家的 德目을 함양하였으나, 왕권의 쇠약과 臣權의 강화 등 당시의 時政에 대한 懷疑를 품게 됨과 동시에 여러 차례의 귀양으로 점차 자신의 신념에 대한 회의와 갈등을 일으켜, 처한 현실에 대응하여 살고자 하는 `隨遇而安`의 자세로 의식이 변화하였던 것으로 보인다. 이러한 쌍매당의 변화된 의식에 대해 지금까지 부정적 시각으로 평가해 왔었다. 결론적인 측면에만 논점을 두어 쌍매당이 두 왕조를 섬긴 것을 두고 과연 "이중성을 지녔으며, 시대의 변화에 따른 고민을 하지 않았다"라고 단정 지을 수 있을까? 그렇다면 麗末에 벼슬했다가 개국한 조선에 벼슬한 이들을 모두 일괄적으로 이중성을 지닌 자로 치부해버려야 하는 것인가? 쌍매당의 이러한 일련의 변화된 과정을 통해 여말선초 혼란한 政局의 한 가운데를 살아가면서 신흥사대부로서 出處에 대해 얼마나 고뇌했어야 했는지 당시 지식인의 의식을 조명하는 계기가 되었으면 한다.
더보기The time Ssangmaedang leechum lived is Yeomalsuncho, which was historical turning period from Goryeo to Chosun. That is important period in historical and ideal side in that people constructed Confucianism country following Sung Confucianism and excluded Buddhism. As a dynasty`s change, historical turning point came and intellectuals had serious worry about their government position and retirement. Even though study of yeomalsuncho obtains kind of good results, the results almost zoom in on people who had great achievement as took an active part in construction of Chosun or kept fidelity for Goryeo. But study about Sinheung sadaebu is unexhausted. They considered their government position and retirement very seriously at turning period. We will study about them through Ssangmaednag`s work in this prose. Consciousness in Ssandmaedang`s prose have Yuga`s virtue, but it seems to change into Su-oo-lee-an`s virtue which tells people respond to reality of their`s life. Because he was banished many time, so he finally had complications on his belief and had doubt on politics of that time when king`s right decreases but retainer`s right strengthens. People think Ssangmaedang`s changed virtue is negative as yet, but now, can you judge Ssangmaedang who served two dynasty has dualism and he didn`t think about change of the time? As Sinheung sadaebu lived in Yeomalsuncho underwent confusion politics, they considered their government position and retirement seriously. I want you reconsider about them those who lived that time through Ssangmaednag`s change.
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