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생태 위기 시대에 있어 칼빈의 창조에 대한 이해의 의미 = The Era of Ecological Crisis and the Meaning Calvin`s Understanding of Creation
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2015
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200
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8-32(25쪽)
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IPCC(유엔정부간기후변화위원회)가 2007년에 발표한 4차 평가보고서는 기후변화는 생명의 위기, 인간의 위기 그리고 인류 평화의 문제라고 명시하고 있다. 즉 오늘날 우리가 경험하고 있는 생태의 위기는 생명의 위기인 동시에 인간 생활양식의 위기인 것이다. 생명 위기, 인간 삶의 위기 시대를 살아가는 오늘의 신학자들은 다양한 생태학적 문제에 직면하고 있으며 이 문제들에 대해 대답하기 위해 모든 노력을 경주하고 있다. 이들 신학자들 중 일부는 칼빈의 창조 이해를 비 생태적 주장이라고 비판한다. 그러나 이들의 주장이 정말 옳은 것인가? 그리고 진정으로 우리는 칼빈의 신학 속에서 생태적 창조 이해를 찾아낼 수 없는 것인가? 이 질문이 본 논문의 중심논지다. 칼빈은 자신의 시대의 문제가 아니었던 생태 문제에 대해 직접적으로 언급하고 있지 않다. 그러나 우리는 그의 창조 이해 속에서 오늘의 시대를 위해 생태 문제에 대한 대안을 발견할 수 있을 것이다. 그리고 이러한 결론을 통해, 기후변화가 새로운 문제로 제기되고 있는 오늘날에도 칼빈의 창조론은 여전히 유효할 뿐 아니라 새로운 질문에 대한 오래된 미래적 답변을 제시받을 수 있을 것이다.
더보기IPCC(Intergovernmental Climate Change Committee of the United Nations) is the Fourth Assessment Report, which was published in 2007, climate change is explicitly crisis of life, and it is the human crisis and of mankind of peace issues. In other words, the crisis of the ecosystem that we are experiencing today, and at the same time is a crisis of life, it is the crisis of human lifestyle. Life of crisis, of today continue to live the era of crisis of human life theologians, are facing a variety of ecological problems, you have all their efforts competition in order to answer to this problem. Some of these theologians I criticize the creative understanding of Calvin Christian non-ecological claims. However, what they claim is really correct? And we really, I wonder if you can not find the ecology creativity seen in the theology of Calvin? This question, it is the central theme of this paper. Calvin does not mention directly about his era of problem there was no environmental issues. However, we are in his creating understanding, would an alternative to environmental issues can still find for today``s era. Then, through such a conclusion, we, even today that climate change has been raised as a new problem, Calvin of creationism is not only still available, presenting the old futuristic answers to new questions.
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