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신화 공동체의 기억서사와 부랴트 몽골의 <게세르> 연구 = A Study on memorial narrative of mythology community and <Geser> of Buryat mongolia
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2018
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“Geser” is an Central Asian heroic myth and epic poem that narrates the life of Geser, who is a battlefield hero and a heroic conqueror. The early research on this myth focused on the origin and spreading route. Although several historical identities were cited as the origin of Geser, Chingiz Khan routed interest to the political area. This issue was propagated politically in the process of preparing for the Buryat Mongolian art ten-day event. Pope, a Russian scholar specialized in Mongolian studies, proposed the 600th Anniversary of “Geser” and publish this myth in conjunction with the Buryat Mongolian art ten-day event. Numerous memorandum and related correspondences does not only associate Chingiz Khan to Buryat Mongol and the neighboring minorities people, but also demonstrates that this was a “memorial narrative” to inspire national spirit.
What would be the role of “Geser” as “memoral narrative” to Buryat Mongol? The protagonist Geser maintains the stability of communal unity by forgiving the enemy and establishes his status through self-sacrifice. The fact that this myth can be inferred as a narrative embedded in the Central Asia as background gives importance to communal unity in “Geser”.
Because of the external threats of enemies, the inner community had to erase the seed of dispute and creative a united atmosphere. On the one hand, it is interesting to see that the matter “memory” is significant in relation to the establishment of the community in this literature. The narrative portrays and warns of the heavy cost for neglecting the sense of community. Perhaps Buryat Mongolians wished to remind of the community through the publication and the 600th Anniversary of “Geser”. Buryat Mongolians in the early 20th century intended to “remember” their fate in front of the enemy, The Soviet Union, that menaces the establishment of the community through “Geser.”
<게세르>의 초기 연구사는 주로 <게세르>의 기원과 전파 경로에 대한 관심과 역사적 실존 인물에 대한 탐구가 집중적으로 이루어졌다. 특히 1940년 부랴트 몽골 예술 10일 주간을 준비하는 과정에서 후자의 문제가 정치적으로 불거졌다. 러시아의 몽골학자 포페가 이때에 맞춰 <게세르> 600주년 기념일을 지정하고 <게세르>를 출판하자고 제안한 것이다. 이와 관련한 다수의 자료는 소련의 입장에서 <게세르>가 부랴트 몽골족에게 칭기즈 칸을 환기시킬 뿐 아니라 이를 통해 결국 그들의 민족의식을 고취시킬 수 있는 일종의 ‘기억서사’였다는 사실을 보여준다.
그렇다면 부랴트 몽골이라는 신화 공동체에게 <게세르>는 어떠한 ‘기억서사’였는가? 주인공 게세르는 내부의 적을 용서함으로써 공동체의 결속을 안정적으로 유지한다. <게세르>에서 공동체의 결속이 중요한 이유는 <게세르>가 중앙아시아라는 공간을 배경으로 배태된 서사이기 때문이다. 공동체 외부에 적들이 산적한 상황에서 공동체 내부는 가능한 분쟁의 씨앗을 없애고 굳건하게 결속해야 했던 것이다. 한편 <게세르>에서 ‘기억’의 문제가 공동체의 존립과 관련하여 중요하게 제기된다는 점은 흥미롭다. 20세기 초반, 부랴트 몽골족은 공동체의 존립을 위태롭게 하는 소련이라는 외부의 적 앞에서 <게세르>를 통해 게세르와 같은 자신들의 숙명, 곧 공동체를 절대로 망각해서는 안 된다는 숙명을 ‘기억’하고 싶었던 것이다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-03-11 | 학회명변경 | 영문명 : TKAFMS -> KAMS | KCI등재 |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2015-02-26 | 학회명변경 | 영문명 : The Korean Association For Mongolian Studies -> TKAFMS | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.37 | 0.37 | 0.36 |
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