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<세경본풀이>에 나타난 트릭스터 ‘정수남’의 존재 양상과 의미 연구 = Significance and existence aspects of trickster in <Se-Kyong-Bon-Pul-E>
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발행연도
2013
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Korean
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KCI등재
자료형태
학술저널
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233-262(30쪽)
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5
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<세경본풀이>는 세경신 자청비에 대한 이야기인데 이 작품의 결말부는 의문점을 갖게 한다. 자청비가 농경의 신으로 좌정하면서 자신의 집 하인인 정수남에게도 신직을 부여한 것이다. 정수남은 <세경본풀이>에서 자청비를 겁탈하고자 하였고 그것이 뜻대로 되지 않자 심지어 자청비를 죽이려고까지 한 인물로 주인공 자청비에 대해 적대적 인물이며 악인으로도 보일 수 있는 인물이다. 더욱이 자청비가 정수남에게 부여한 신직은 하세경으로 이것은 마소의 번성을 관장하는 신이다. 제주도에서 말의 의미는 상당한데 마소의 번성을 관장하는 것과 같은 큰 직능을 주인공에게 위해를 가하고자 한 인물에게 맡기는 것은 이 작품이 공동체의 합의를 이끌어내야 하는 신화라는 점에서 이해되기 힘든 부분이 있다. 이에 본고는 이러한 논리적 모순을 해명할 수 있는 실마리를 트릭스터에서 찾을 수 있다고 본다.
정수남은 선악 어느 한 유형으로 단정하기 힘든 인물로 트릭스터의 속성을 지니고 있다. 정수남이 구사하는 트릭으로 인해 갈등 양상이 빚어지고 주인공 자청비는 비록 많은 고난을 겪게 되지만, 궁극적으로는 규범과 틀에 얽매이지 않는 정수남의 트릭을 경험하면서 자청비는 경직된 사고에서 벗어나 문제를 해결하는 다양한 방법들을 경험하게 된다고 볼 수 있다. 그리고 이러한 트릭의 상호관계를 통해 불완전한, 결핍된 존재인 자청비는 유연한 사고를 획득하고 이를 자신의 것으로 통합함으로써 인간에서 신으로 자질을 변화할 수 있게 되는 것이다. 이렇듯 정수남은 자청비가 인간에서 신으로 변모하는 데 적극적으로 가담하고 있으며, 주인공과 상보적인 관계를 형성하며 전체 서사의 흐름에서 중요한 축을 담당하게 되어 신의 자격을 획득할 수 있는 존재감을 확보하게 된다.
또한 트릭스터로서 정수남은 작품에 흥미와 생기를 불어넣는 역할을 하고 있다. <세경본풀이>가 소통과 놀이의 장인 굿판에서 불리는 무가라는 점에서 정수남이 유발하는 웃음은 이야기의 흥미를 견인하는 중요한 역할을 담당한다고 할 수 있다.
트릭스터 정수남에 대한 이해를 통해 우리의 서사적 전통에서 더욱 다채로운 인물유형을 설정할 수 있고, 서사무가 <세경본풀이>가 가진 다양한 의미들을 보다 효과적으로 읽어낼 수 있을 것이다.
<Se-Kyong-Bon-Pul-E> is a story of Ja-Chung-Bee who attains love and becomes God. She transformes herself into God of farming(Satyr) and makes her lover, Moon-Do-Ryung and her servant, Jung-Su-Nam into God as well. The story emphasizes on the fact that the relationship between Ja-Chung-Bee and Jung-Su-Nam is more dramatic story-telling than the relationship between Ja-Chung-Bee and Moon-Do-Ryung, and on the fact that she admits Jung-Su-Nam becoming God regardless of her being threatened by him at the ending part of the story. This logical irony is supported by trickster.
Jung-Su-Nam might be seen as the bad since he tricks other however, he might also be portrayed as a fool who suffers to fall an easy victim to a scheme due to physical desire. Trickster is a contradictory character who is difficult to define only by vice or virtue. Also by looking at the trick structure of deceiving each other between Jung-Su-Nam and Ja-Chung-Bee, Jung-Su-Nam"s strong edacity and sexual desire reveals. This is also important attribute that trickster has. Jung-Su-Nam involves actively on Ja-Chung-Bee"s transformation of a human into God and he plays a key role throughout the story. Jung-Su-Nam"s trick is giving out the most interesting factor on the show of <Se-Kyong-Bon-Pul-E>. Therefore, Jung-Su-Nam who is born on the same day and the same time with Ja-chung-Bee having the same destiny, becomes qualified to be God of stockbreeding and farming (Faun and Satyr) each other. Understanding trickster Jung-Su-Nam, it is possible to set colourful characters in the epic tradition. And it is also possible to catch effectively various meanings that <Se-Kyong-Bon-Pul-E> contains.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.74 | 0.74 | 0.67 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.62 | 0.6 | 1.173 | 0.15 |
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