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북대장서한간(北大藏西漢簡) 『창힐편(蒼?篇)』 「전욱(?頊)」의 문의(文義)와 사상배경(思想背景) = Meaning and Thought Background of the Bamboo Manuscripts Cangjie Chapter Zhuan Xu of the Western Han Dynasty Collected in Peking University
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2017
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Korean
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97-136(40쪽)
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본문은 北京大學藏西漢竹書 『蒼?篇』 「?頊」章을 예로 들어 그 文義와 思想背景을 연구하고 『蒼?篇』의 체재를 함께 거론하였다. ?頊과 祝融은 戰國時代와 秦漢時代에 성행한 陰陽五行思想과 五德終始說 가운데 중요한 두 인물이다. ?頊은 北方水德의 帝이고, 祝融은 南方火德의 神이다. 「?頊」章은 정밀하게 구성한 첫 부분의 ?頊과 祝融 이야기로 시작하여 점차 당시 사람들의 水德과 火德에 대한 관념에 대해 표현하였고, 아울러 내용의 구성·押韻·글자의 사용 등의 부문에 많은 노력을 기울여 字書의 특징에 부합한다. 당시 陰陽五行思想의 계통이 『呂氏春秋』 「十二紀」, 『淮南子』 「時則」, 『禮記』 「月令」 가운데에 반영되었기 때문에 세 책을 참조하여 「?頊」章의 내용을 이해할 수 있다. 『蒼?篇』은 단순한 字書가 아니라 명확한 意識形態와 敎化機能의 교과서적인 색채를 띠고 있으나, 그 체례가 『說文解字』와는 다르고 『三字經』·『千字文』과 서로 비슷하다.
더보기On the basis of "Zhuanxu(「?頊」)", one chapter of the bamboo manuscripts Cangjie Chapter(『蒼?篇』) of the Western Han Dynasty collected in Peking University, this article will analyze its meaning, background and also the genre of Cangjie Chapter. Zhuan Xu and Zhu Rong(祝融) were two important figures in the theory of Yin-Yang and Five Elements and theory of the cyclical revolution of the Five Virtues, which were popular in the Warring Sates Period, and Qin-Han Dynasties. Zhuan Xu was the god of north, standing for the Virtue of Water, and Zhu Rong was the god of south, standing for the Virtue of Fire. Starting from Zhuan Xu and Zhu Rong, "Zhuanxu" progressively elaborates concepts of the virtue of water and the virtue of fire at that time, and manages to conform to the feature of dictionary in content arrangement, rhyme and wording. Since the theory of Yin-Yang and Five Elements at that time were systematically reflected in "Spring and Autumn Analects of Lu: Twelve Records(『呂氏春秋』 「十二紀」)" "Collected Works by the Prince of Huainan: Timing Principle(『淮南子』 「時則」)" and "Book of Rites: The Lunar Order(『禮記』 「月令」)", it is reasonable to interpret "Zhuanxu" with reference to these books. Cangjie Chapter is not a common dictionary, but a textbook with definite ideology and education function. Unlike Origin of Chinese Characters(『說文解字』), its style is similar to that of Three-Character Classic(『三字經』) and Thousand Character Text(『千字文』).
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