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성서에 드러난 목회돌봄의 정체성 = 상호주관적 돌봄
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2017
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Korean
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학술저널
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331-357(27쪽)
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3
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목회돌봄은 목회상담에 비해 상대적으로 주목 받지 못하고 그 정체성이 모호하고 불분명하게 설명되는 경향이 있다. 또한 목회돌봄에 대한 이해와 설명에서 성서가 소외되거나 주변적으로만 활용되는 경우를 자주 보게 된다. 목회돌봄에 대한 깊은 성찰이 부족한 오늘날의 상황에서 성서에 기초하여 목회돌봄의 정체성을 재확인하고 자리매김하는 작업이 목회상담 이론가들과 실천가들에게 요구된다.
목회돌봄의 원류는 성서에서 그려지는 하나님의 돌봄이고, 목회돌봄의 구체적 내용은 삼위 하나님께서 우리에게 본보기를 보여주신 것처럼, 보고 안타까워 하는 일, 듣고 위로하는 일, 함께하며 동행하는 일로 설명될 수 있다. 이러한 하나님의 돌봄은 “상호주관성(intersubjectivity)”이라는 속성을 지니고 있다. 목회돌봄자(care-givers)의 자리에서 동정과 공감이 모두 이루어지는 두 주관성의 “상호인정(mutual recognition)” 속에서, 그리고 돌봄대상자(care-takers)의 자리에서 “자기주장(self-assertion)”과 “타자인정(recognition)”이 모두 이루어지는 자신 안의 상호인정 속에서 돌봄대상자는 긴장의 수용과 창의적 대처를 거쳐 온전한 ‘하나됨’과 진정한 ‘함께함’을 경험할 수 있다. 이렇게 상호주관적인 목회돌봄이 이루어지기 위해서는 목회돌봄 행위가 하나님과 인간 사이의 상호주관적 돌봄 경험의 대리적 표현임을 인식할 필요가 있다.
상호주관적 목회돌봄에 대해 고찰하는 본 연구가 목회돌봄과 목회상담의 정체성에 대한 더 깊은 논의가 이루어지는 계기가 되고 목회상담을 포함하는 구체적인 목회돌봄 사역의 효율성이 높아지는데 적게나마 기여할 수 있기를 기대한다.
The topic of pastoral care has not been attractive enough to Korean pastoral counseling scholars since its introduction to Korea. Accordingly, there have not been sufficient studies and efforts to elaborate its substantial meaning as well as its contextual appropriation. As a result first, the church has been alienated while theorists and practitioners are inclined to leaning more toward “curing” than “caring.” Secondly, the Bible has been alienated while more attention is being paid to “skills and techniques” than “authenticity.” Thirdly, the pastor has been alienated while they are regarded as non-professionals by the scholars who emphasize “profession” more than “vocation.” We might encounter uncertainty for the identity of pastoral care and counseling in the near future.
Especially, I would like to emphasize the value of the Bible as a main resource of pastoral care. First, the divine care described in the Bible is the root of pastoral care. Pastoral care in the Bible consists of “seeing” people for sympathizing with, “listening to” people for comforting, and “being present” among people for being together. Second, pastoral care is based on the intersubjective relationship between God and us. The intersubjective pastoral care is the main attribute of pastoral care based on divine caregiving. Third, pastoral care as the vicarious work of divine caregiving a commissioned work rather than a professional work.
I hope this pastoral - theological reflection may contribute to reaffirm the identity of pastoral care of “mutual recognition” in the Korean church setting and to enhance the efficacy of pastoral caregiving.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-10-06 | 학술지명변경 | 외국어명 : Journal of Presbyterian College and Theological Seminary -> Korea Presbyterian Journal of Theology | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-11-22 | 학회명변경 | 한글명 : 통합신학연구원 -> 기독교사상과문화연구원영문명 : 미등록 -> Center for Studies of Christian Thoughts and Culture | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.69 | 0.69 | 0.64 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.66 | 0.58 | 0.855 | 0.18 |
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