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자청비의 세계구조와 양면성 고찰 = Study on Jachongbi's world structure and duality
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발행연도
2010
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Korean
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등재정보
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학술저널
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191-215(25쪽)
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6
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자청비는 제주도 신화 역사상 가장 진취적이며 능동적인 여성 주인공이다. 본 연구에서는 자청비를 중심으로 세계관을 형성하는 기저와 양면적 특성이 세경신의 기능과 어떠한 관련성을 지니는가를 밝히는 것을 목적으로 한다.
자청비의 일생담을 형성하는 세계의 서사원리는 대립적인 세계의 경계에 놓인다는 점이다. 탄생에서 신직으로의 좌정에 이르기까지 자청비는 세속과 초월의 경계를 넘나들며 세경신의 위상에 당위성을 부여한다. 자청비가 신으로 좌정하기까지 불가분의 관계에 놓여있는 존재들이 남성신들이다. 문도령과 정수남으로 대변되는 남성신들은 성별 및 근본으로 비추어 볼 때 뚜렷한 차이가 있음에도 불구하고 동년 동월 동시의 출생이라는 점과 삼층위의 세경신으로 좌정한다는 점에서 동질성을 지닌다. 자정비의 행적은 이 두 남성들과의 경계에 놓여 있다. 이들 경계에서 자청비가 겪는 세속에서의 고난은 가시화되지만 이 때의 고난은 자청비가 초월계에서 능력을 발휘하기 위한 기제로 작용한다. 세속과 초월계에서 겪는 고난과 고난극복의 인과적인 결과는 자청비가 남성신들과 더불어 세경신으로서의 능력과 위상을 보여주기 위한 근거를 제공한다. 특히 중세경으로서의 지정비의 신직은 상세경과 하세경을 통합하여 세계의 중심을 이룬다는 점에서 보다 큰 의미를 함축한다고 할 수 있다.
자청비는 능력상 세속과 초월계에서 뚜렷한 차이점을 보인다. 세속계에서 자청비는 두 남성들과의 대결에서는 탁월한 지혜를 발휘하여 남성들의 우위에 서지만 초월계에서는 보다 적극적인 행위를 보임으로써 신으로서의 면모를 유감없이 발휘한다. 위상 또한 이 두 세계에서 뚜렷한 차이가 난다. 세속계에서는 유교적 가부장 질서에 얽매여 부모나 남성으로부터 종속적 위치를 벗어나지 못하나, 초월계에서는 이를 뛰어넘은 초월성을 발휘함으로써 초월계의 인물들과 대등한 위상으로 나아간다.
자청비는 다른 인물과 달리 세속계와 초월계를 두루 넘나들면서 분리된 세계를 하나로 통합하여 새로운 질서를 구축한다. 이 모든 행위의 바탕은 자청비를 비롯하여 세경신들의 기능을 설명하기 위한 풀이담에 있다.
Jachongbi is one of the most adventurous and active woman figure in Jeju's mythology. This study uncovers the world structure and duality described in this story.
The story takes place in the border between mundane and transcedental world. Jachongbi was born as a woman as a result of the conflict between her father Lord Kim and buddhist monks Dongenam and Seogenam. She undergoes sufferings because of the fight between bachelor Moon (a deity) and Jung Soo-nam(a mortal). Jachongbi moves between heaven and earth to show her impressive skills in her contribution story. Lastly, the change of bet position as a triune god is the result of Jachongbi's contribution story.
The expression of Jachongbi's skills differ in the two worlds. In mundane world, het wisdom was akcowledged but in transcendental world, her superb abilities defined her presence. Her status in mundane world was obscured and neglected by her parents and male deities while she was appretiated by a more superior god in the transcendental world.
This character moves between the two worlds, but she cannot escape from worldly desires. It is only after she solves the eartly and heavenly dilemmas that made het be in harmony in both worlds and with other male deities. All of this process is is what made her into the goddess of farming.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-04-30 | 학회명변경 | 영문명 : 미등록 -> The Society of Practice Folkloristics | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.66 | 0.66 | 0.7 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.73 | 0.77 | 1.336 | 0.25 |
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