KCI등재
성종조(成宗朝) 여악(女樂) 사용의 쟁점 연구 = A Study on the Issues of Yeuak(女樂) Use during Sungjong (成宗)'s Reign
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2019
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
359-398(40쪽)
KCI 피인용횟수
5
DOI식별코드
제공처
소장기관
The purpose of this study is to analyze the issues that appeared through the issue of Yeuak(女樂) use during Sungjong(成宗)'s reign in detail and to find out what the issue really meant. For the purpose, this study will examine the use of Yeuak(女樂) during Sungjong(成宗)’s reign on such occasions as Jungjeon(正殿), Yeonhyang(宴享), Gunrye(軍禮), and other rituals(儀禮).
Although the issue of Yeuak(女樂) use at Jungjeon(正殿) was raised by remonstration officials as a problem from the early Sungjong(成宗) years, both Sungjong(成宗) and Grand Secretaries did not even mention on this issue. In Sungjong(成宗)’s personal government system, it was decided that Yeuak(女樂) would not be used at ritual ceremonies of Jungjeon(正殿) but child singers and child dancers would be used instead, allowing Yeuak(女樂) to be used only at Gokyeon(曲宴) or personal royal banquets. But this in fact was nominal abolition since the practice of Yeuak(女樂) use at Jungjeon(正殿) continued until later years of Sungjong(成宗)’s reign.
In ritual ceremonies, where the issue of Yeuak(女樂) use appeared first was at Oeyeon(外宴) which was held by the king for government officials in such rituals as Hoerye-yeon (New Year’s Ceremony at court), Yangno-yeon (Banquet for the Elderly) at Gaeseong-bu, and Sashin-yeon (Banquet for the Ambassadors). Regarding Hoerye-yeon, there was a Sungjong(成宗)’s claim that it’s use would not be a problem since it was customary practice from the years of his predecessors. Hoerye-yeon was the big event of all annual rituals where the King and court officials celebrated together at the New Year’s day, and the fact that Yeuak(女樂) was used at Hoerye-yeon could be interpreted as it was also used in virtually all ritual ceremonies. Use of female singers was prohibited at Yangno-yeon of Gaeseong-bu due to opposition of remonstration officials, but it was a temporary phenomenon since it proved to be a one-time prohibition. As for Sashin-yeon, in contrast to government officials whose goal was to cultivate their virtue to govern the people through Confucian learning, the king of a country is the person who was responsible for all national policies and affairs. The reason why Sungjong(成宗), who had this kind of responsibility and obligation, did not oppose the use of Yeuak(女樂) nor did he abolish it was that he judged the Yeuak(女樂) to be indispensable on the national dimension, not because Yeuak(女樂) was indispensable in the female entertainers’ participation in court rituals. Not only Sungjong(成宗) but also all the kings of the dynasty recognized Yeuak(女樂) as a national custom, the use of which was not limited to entertain the Ambassadors from Ming and Naeyeon(內宴) but was extended to other rituals including bumyoeui(祔廟儀) or enshrining of his predecessors in Royal Shrine by the king.
In the case of Gunrye(軍禮) or military ritual, archery by royal family and civil officials constitutes the evil of Yeuak(女樂) use. Included in the evil effects of archery was taking of female entertainers as one’s concubine or private use of Yeuak(女樂) by the royal family, inability of a royal secretary or historian to attend at the site, mixing of female entertainers and musicians in offering, and passing of the government examination with archery as a means of becoming an official, etc.
Other evil effects of Yeuak(女樂) use in rituals appeared at Kwanga(觀稼) of the premier and Gyonyeonhoe(交年會). Kwanga(觀稼) or looking at the people farming by the premier was the only example that Sungjong(成宗) accepted and followed an admonition of remonstration officials against the use of Yeuak(女樂). At Gyonyeonhoe(交年會), Sungjong(成宗) allowed the use of Yeuak(女樂) for the purpose of praising the service of court officials for a year.
Sungjong(成宗)’s reign succeeded the policies and will of the earlier kings and completed t...
이 연구는 성종조(成宗朝) 여악(女樂)사용의 문제를 통해서 나타난 쟁점들을 세부적으로 분석하여 성종조 여악사용의 쟁점이 의미하는 바를 도출하는데 목적이 있다. 이를 위해 특정 장소인 정전(正殿)과 연향(宴享) 그리고 군례(軍禮)와 기타 의례(儀禮)의 네 측면에서 성종조 여악사용의 문제를 알아보고자 하였다.
특정 장소인 정전에서 여악사용 문제는 성종초기부터 대간(臺諫)들에 의해 문제가 제기되었다. 정전은 임금이 정사(政事)를 보는 신성한 장소이기 때문에 사람의 마음과 눈을 방탕하게 하는 여악을 쓸 수 없다는 주장이다. 그러나 이 문제는 거론조차 되지 않았고, 다만 성종 친정(親政)체제의 정전 예연(禮宴)에서만 일시적으로 여악을 쓰지 않았을 뿐 정전의 여악사용은 계속 이어졌다.
연향에서의 여악사용 문제는 국왕이 주관하는 회례연 ․ 개성부 양로연 ․ 사신연에서 거론되었다. 회례연은 조정의 엄숙하고 경건한 예이고, 양로연은 노인을 대접하여 백성을 효도하고 공경하도록 교화하고자 하는 예이며, 사신연은 중국 조정에서 여악을 사용하지 않기 때문에 여악을 쓰는 것이 옳지 않다고 하였다. 그러나 개성부 양로연에서 일회성으로 여악을 그쳤을 뿐 연향에서의 여악은 계속되었다.
군례에서의 여악사용 폐단은 종친과 문신의 활쏘기에 나타났다. 종친과 문신의 활쏘기에서 여악을 사용함으로써 종친이 기녀를 첩으로 삼거나, 기녀를 희롱하는 폐단이 발생하였다. 이에 대간들이 여악사용의 문제를 지적하였으나, 여주(驪州)의 여기(女妓)만 혁파되었고 흉년 때에 일시적으로만 중단되었을 뿐 계속 이어졌다.
기타 의례에서의 여악사용 문제는 재상의 관가(觀稼)와 교년회(交年會)에서 거론되었다. 성종은 유일하게 재상의 관가에서만 여악을 중단하였으나, 교년회에서는 한 해 동안 수고한 신하들의 노고를 치하하기 위해 여악을 사용하였다.
이와 같이 끊임없는 반대에도 여악은 일시적 또는 부분적으로만 중단되었을 뿐 계속 이어졌다. 산하들은 유교경전을 보고 배우며 수기치인(修己治人)하려는 유학자들이었으므로, 여악을 ‘간사한 음악’ 또는 ‘음란한 여색’으로 간주하여 금지하고자 하였다. 그러나 성종은 국가정책 전반에 대한 최종책임자이었기 때문에 이를 이념적으로 받아들이지 않고 국익을 위한 실용적인 것으로 간주하여 수용하고자 하였다. 즉, 성종조 여악사용의 쟁점이 의미하는 바는 성종조에 이념적인 측면과 실용적인 측면의 끊임없는 논쟁이 전개되었다는 점을 보여주는 것이라고 할 수 있겠다.
분석정보
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)