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A. 즈뱌긴쩨프의 영화 〈귀향〉에 나타난 아버지의 정체성과 이미지 연구
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2009
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Korean
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335-355(21쪽)
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본고의 연구 목표는 A. 즈뱌긴쩨프의 영화 〈귀향〉에 나타난 아버지의 정체성과 이미지를 연구하여 그의 작품이 지니고 있는 영화미학의 세계를 고찰하는 데 있다. A. 즈뱌긴쩨프는 이 영화에서 포스트 소비에트 러시아 사회에 내재된 가정의 문제들 중 하나인 아버지와 자식들 간의 문제를 다루고 있다. 이 작품의 주인공-아버지는 자신의 두 아들 - 안드레이와 이반 - 에게 복종만을 강요하는 권위주의적이고 가부장적인 아버지의 이미지를 지니고 있다. 또한 그는 가정의 폭군이나 독재자의 이미지, 또는 적그리스도나 저승사자의 이미지를 소유하고 있다.
이 영화는 포스트-소비에트 사회의 한 단면을 조명하는 가정의 주제, 더 좁게 말해서 ‘아버지와 아들’이란 주제를 다루고 있다. 또한 이 영화는 신화적 모티브, 더 구체적으로 말해서 성경적 모티브에 주로 입각하고 있지만, 포스트 소비에트 러시아 사회의 현실에 대해 커다란 관심을 보이고 있다. A. 즈뱌긴쩨프의 영화 〈귀향〉을 정확히 이해하기 위해서는 러시아의 중요한 시기에 해당하는 독재 세계의 붕괴 시기와 연관된 교육적, 종교적, 신화적, 도덕적, 사회적, 문화적, 역사적인 측면 등을 다각도로 고찰해야만 한다.
A. 즈뱌긴쩨프는 영화 〈귀향〉에서 아버지의 정체성 문제를 해결하기 위해 치밀한 장면구성 기법을 사용하고 있다. 즉, 그는 작품의 처음에서 안드레이와 이반으로 하여금 12년 전의 가족사진을 보도록 배치한 후, 끝 부분에서 다시 가족사진을 보도록 구성했다. 그는 영화 〈귀향〉에서 가족사진과 성경 속의 일화를 묘사한 도판화의 상호연관관계를 통해 전환기 러시아 사회, 즉 포스트 소비에트 러시아 사회에서 발생하는 아버지 부재의 문제와 연관된 아버지의 정체성 문제를 반영하고 있다.
또한 A. 즈뱌긴쩨프는 주인공-아버지가 죽어서 물(생명의 탄생지인 어머니 자궁을 상징)이라는 자연의 품, 즉 근원으로 돌아감(귀향)이라는 과정을 통해 두 아들이 아버지의 존재에 대해서 처음으로 인식하거나 깨닫게 함으로서 아버지의 정체성에 대한 문제를 해결하고 있다.
끝으로, A. 즈뱌긴쩨프는 다양한 이미지와 상징들 - 물고기, 벌레, 새, 나무, 목조 가옥, 등대, 술, 칼, 철제 상자, 시계, 손도끼, 철제 사다리, 전신주, 역청, 보트, 먹구름, 폭우와 폭풍우, 천둥, 물, 바다, 불 등 - 을 사용해 아버지의 정체성 문제와 이미지, 아버지와 자식들 간의 문제, 사회 문제, 죄와 죽음의 문제, 그리고 구원의 문제 등을 〈귀향〉에서 영상화하고 있다. 다시 말해서 이 이미지와 상징들은 대체로 주인공-아버지의 정체성과 죽음 및 귀향과 긴밀히 연관되어 있다.
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