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공감의 비평, 그 내적 모순 = A Study of the Inner Contradiction of Empathic Criticism — focusing on the critical works of Gim, Hyeon —
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2008
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Korean
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학술저널
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271-297(27쪽)
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김현은 억압하는 모든 것들과 싸우고자 했던 자유주의자였고, 주체 의식이 강한 비평가였다. 이러한 김현의 세계관을 형성시킨 것은 기독교적 세계관과 4ㆍ19세대 의식에서 비롯한다. 이것들은 김현에게 이원론적 인식을 형성시키면서 강력한 자아를 만들어낸다. 김현의 비평은 특히 시인의 의식과 무의식을 추적해 그것을 작품의 실제비평과 연관시켰다. 이것은 공감의 비평이라고 호명되었다.
공감의 비평이란 호명은 〈문지〉 에콜의 전략적 개입과 후대의 연구자들이 무비판적 수용이 상호 결합되어 나타난 현상으로 보여진다. 김현의 비평은 대부분 자기 확신 속에 비평 대상인 타자에 대한 고려보다 주체 과잉의 의식 속에 자신이 말하고자 하는 욕망이 앞선 주관주의적 직관의 비평이었다. 김현의 비평에서 중요시된 ‘나’는 자신을 보편성의 실체로 상정한 상태에서 자유로운 상상력을 억압하는 모든 것을 철저하게 부정하는 자기동일성의 미학을 구축한다. 이러한 김현의 이원론은 타자의 타자성으로 규정된 것들을 악이나 낡은 것으로 규정해 추방했던 것이다.
공감의 비평이 타자를 이해하고 존중하려는 것임을 상기한다면 김현의 비평을 공감의 비평이라고 말하기는 어렵다. 김현이 보여준 공감의 비평은 시 비평 중 극히 일부에 한해 나타났을 뿐이다.
Gim, Hyeon was a liberalist who had fought with all the things that suppressed, and he was a critic who had a strong a sense of sovereignty. Christian world views and the consciousness of 4.19 generation formed his outlook on the world. These formed his shape of dualistic recognitions, and of strong self. The criticisms of Gim especially traced the poet’s consciousness and unconsciousness and related with the criticisms of writer’s works. At that time, the critical subject exposes the inner esthetics of the text sympathizing with each other. Therefore Gim’s way of criticizing called empathic criticism.
But this definition for Gim’s criticism was the result of unquestionable admissions from his following schools and from future scholars. Most of his works were the subjective criticism, which preceded the self-desire for criticizing from the self-overconsciousness, rather than the consideration for the other, the object of criticism. His ‘I’ assumed himself as a substance of the universality, and built the esthetics of self-identity, drastically denying the whole things which suppressed the free imagination. His dualism expelled the things that defined the otherness of the other as an evil or an old thing. If we considered the empathic criticism as an understanding and a respect for the other, it is difficult to judge for Gim’s criticism an empathic criticism, except for some of his criticism for the poetry.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2006-07-03 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> The Studies of Korean Literature | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-03-21 | 학술지등록 | 한글명 : 우리문학연구외국어명 : 미등록 | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.62 | 0.62 | 0.67 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.67 | 0.61 | 1.35 | 0.2 |
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