KCI등재
道德情感에 기초한 儒敎의 理想社會觀 = The Confucian Vision of an Ideal Society Arising out of Moral Emotions with a Focus on the Sishu Daquan
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2016
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
233-267(35쪽)
KCI 피인용횟수
0
제공처
The ideal world of Confucianism is a kind of ‘moral community’ where its members control their desires in an appropriate way according to their innate moral emotions, following public order autonomically and realizing the common good. It is also a kind of ‘life-community’ where not just humans but also all life between heaven and earth is able to give full bloom to their nature and reach the cosmic harmony. The main mechanism to obtain this world is the universal moral emotions of humanity; in other words, ‘human minds loving goodness and hating badness’ and ‘the mind that cannot bear to see the life die.’ Thus, the ruler should set a good example by restraining his excessive desire and should help people cultivate their innate moral emotions, while people thus educated can take on the ability and duty to build the moral ideal world. Confucian ideal world is all at once ‘moral community,’ ‘life-community,’ and ‘educational community.’ The ideal politics of Confucianism can be called ‘non-action policy’ in that it considers the autonomy of its members as an essential means. But the confucian non-action based on moral mechanisms such as ‘virtue and ritual propriety’ is distinguished from Taoist political thought, which criticizes moral regulations as a whole. Moreover, Confucian theories clash with those of the Legalists in that Confucianism oppose such coercive measures as strict prohibition and punishment. Although today it would seem to be a drawback that the moral emotions of the people are actuated only by their ruler and social superiors, Confucian theory of ideal society is full of suggestions for complementing the modern rule of law and standing against political violences and environmental destruction, and then groping toward an alternative idea toward which we should aspire.
더보기유교에서 추구하는 ‘이상세계’는 공동체 구성원들이 선험적으로 지닌 도덕정감에 따라 자신들의 욕구를 적절히 통제함으로써 자율적으로 질서를 준수하고 공공의 선을 실현해 나가는 ‘도덕적 공동체’이다. 그리고 인간만이 아니라, 하늘과 땅 사이 모든 생명체들이 각각 자신의 본성을 남김없이 꽃피워 우주적 조화를 이루는 ‘생명공동체’이다. 이러한 세계를 건설할 수 있는 핵심적 기제는 ‘선을 좋아하고 악을 싫어하는 마음’ ‘생명체가 죽어가는 것을 차마 그대로 보지 못하고 안타까워하는 마음’이라고 하는 인간의 보편적인 도덕정감이다. 그러므로 통치자는 자기의 과도한 사적 욕망을 절제하여 스스로 모범을 보임으로써, 인간이 본유하고 있는 정감이 자발적으로 감흥되도록 교육시켜야 한다. 교육된 민은 도덕적 이상세계를 건설할 능력과 의무를 갖는다. 그러므로 유교적 이상세계는 ‘도덕공동체’ ‘생명공동체’인 동시에 ‘교육공동체’인 것이다.
유교의 이상적 정치는 공동체를 경영하는 데에 있어 구성원들의 자율성을 핵심적 기제로 삼고 있다는 점에서 ‘무위’의 정치라고 할 수 있다. 그러나 유교적 ‘무위’의 정치는 ‘덕과 예’등 도덕적 기제들에 의하여 始動되기 때문에 도덕적 규범을 부정적으로 보는 도가의 정치사상과 구별된다. 그리고 유교의 이론은 도덕적 정감의 자율적 발현을 중시하고 법과 형벌을 최소화한다는 점에서 공동체 구성원들을 법과 형벌로 타율적으로 강제하는 법가의 이론과도 다르다. 유교의 이상세계를 오늘의 관점에서 보면, 민의 도덕정감이 통치자의 교화에 의하여 감발된다는 점은 한계로 지적할 수 있다. 그러나 유교의 이상사회론은 현대사회의 법에 의한 통치를 보완하고, 통치자의 폭력과 인간의 자연에 대한 파괴를 비판하고 우리가 지향해 할 새로운 이념을 모색하는 데에 시사해 주는 바가 크다고 할 것이다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (계속평가) | KCI후보 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2010-06-23 | 학술지명변경 | 한글명 : 율곡사상연구 -> 율곡학연구외국어명 : 미등록 -> JOURNAL OF YULGOK-STUDIES | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.57 | 0.57 | 0.55 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.49 | 0.47 | 1.667 | 0.11 |
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)