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독일 국민의식의 형성과 나치의 민족 이데올로기 = The Formation of German National Consciousness and the National Ideology of Nazi
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2016
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This article analyzed the formation of national consciousness, Romanticism, the youth movement and the process leading to their ideology of nationalism in Germany. Without understanding that process, it is difficult to understand the enthusiasm for the war in Germany, the tragic fate of the first Weimar Republic and the Nazi's (the German National Socialist Labor Party: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei: NSDAP) Third Reich.
German national sentiment, awakened by The French Revolution, and young intellectuals enthusiastically welcomed the revolution. However, it is reconsidered through Napoleon's invasion of Germany: a national consciousness was expressed resistance to Napoleon. Fichte gave an overwhelming impact on the formation of German national consciousness; he raised the pride of German national consciousness through lectures under the occupation of Napoleon. Fichte's education strived for independence through national education, emphasizing that German ethnicity was the original race (Urvolk) and realizing national tasks.
German Romanticism begins at the age of Sturm und Drang (the German Romantic literary movement in the 18th century). Hamann (J.
G. Hamann) and Herder (J. G. Herder) pioneered the Romantic Movement despite the opposition of the Enlightenment. The concept of the “romantic” of that time meant “modern”, which is different from that of ancient times. It was a fundamental feature of the new art. The early Romanticism was political, contrary to the popular perception, and especially the latter Romanticism was a political romanticism tinged with a conservative color scheme.
The German youth movement began with the migratory movement (Wandervogel). They travelled by walking across the country to glorify the nation (Volk) and nature. With the trend of the times, the youth movement expressed political interest and disbanded during the Nazi period or later integrated into Hitler's youth organization.
Around the time of the German post-war period, democracy and dictatorship went against each other. During the mental and physical stress and burdens caused by the war, all responsibility was shifted to democrats or the dynasty’s heirs. The war taught the public about the efficiency of authoritarian power, and people were accustomed to dictating. Accordingly, the Weimar Republic was not welcomed from its inception, and the extreme opposition between right and left forced the fragile republic into more danger. In particular, the Nazis started to complete the mythos and cult of Hitler with stronger nationalism through wars and revolutions.
본 논문은 독일의 국민 의식 형성과 낭만주의, 청년운동으로부터 나치의 민족 이데올로기에 이르는 과정을 추적하였다. 독일의 국민의식 형성과 낭만주의, 청년운동에대한 이해 없이는 그 이후 일어나는 독일인의 전쟁에 대한 열광, 최초의 바이마르공화국의 비극적 운명, 그리고 나치(독일민족사회주의노동당: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei: NSDAP)의 제3제국을 이해하기 어렵다.
프랑스 혁명은 독일 민족 감정을 깨우쳤는데, 젊은 지식인들은 이 혁명을 대단히환영하였다. 그러나 나폴레옹의 독일 침입은 이 혁명에 대해서 다시 돌아보게 하였으며, 나폴레옹에 대한 저항 속에 민족의식이 발현되었다. 피히테(Fichte)는 독일 국민의식 형성에 절대적인 영향을 주었는데, 나폴레옹의 점령 아래서 국민의식을 깨우치는강연을 통해서 독일인의 자긍심을 드높였다. 그의 교육의 중심점은 국민교육을 통해독립을 찾고, 독일인만이 원민족(Urvolk)이며, 이 민족의 과제를 깨우치는 것이었다.
독일 낭만주의는 질풍노도(Sturm und Drang)에서 시작되며, 하만(J. G. Hamann)과헤르더(J. G. Herder)가 선구자다. 이들은 계몽주의의 반대 속에서 낭만주의 운동을시작한다. 당시의 “낭만적”이라는 개념은 고대와 구분되는 “현대적”이라는 의미로, 새로운 예술의 근본적인 특징이었다. 초기 낭만주의는 일반적인 인식과 달리 정치적이었으며, 특히 후기 낭만주의는 보수적인 색체를 띤 정치적 낭만주의였다.
독일 청년운동은 철새운동(Wandervogel)으로부터 시작된다. 이들은 전국을 도보여행하면서 민족(Volk)과 자연을 예찬하게 된다. 시대의 흐름과 더불어 청년운동은 정치적 관심을 표시하나 나치시기에 이르러 해체되거나 히틀러의 청년단에 통합된다. 독일의 전후 시기 이데올로기는 민주주의와 독재 구도로 대립되었다. 전쟁으로 생긴정신적이고 물질적인 긴장과 부담 속에서 반대자들은 모든 책임을 민주주의나 왕조계승자에게 넘겼다. 전쟁은 대중들에게 권위주의 권력의 효율성을 가르쳤고, 독재에익숙하게 학습시켰다. 이미 바이마르 공화국은 태생부터 환영을 받지 못하였으며, 좌, 우세력의 극단적인 대립은 연약한 공화국을 더욱 위험에 빠뜨렸다. 특히 나치는 전쟁과혁명을 통해서 강력해진 민족주의를 배경으로 히틀러의 신화를 완성해 나갔다.
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