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〈조신(調信)〉의 의미 지향 = 불교적 사유와의 연관성을 중심으로
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2016
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167-204(38쪽)
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본고는 〈조신〉의 의미와 그 지향하는 바를 보다 세밀하게 밝히는 데 목적이 있다. 〈조신〉은 인간이 경험하는 고통과 해소의 방법에 대한 이야기로, 그에 따르면 삶의 고통은 인간 내면의 본원적 욕망에 원인이 있다. 〈조신〉의 서사는 애욕으로부터 고통이 연속, 확산되는 과정을 보여준다. 그 안에서 구조적 모순과 같은 외부의 요인을 원인으로 지목하기 보다, 문제의 상황이 인물의 내면에서 기인한다고 보아 그로부터 해결을 모색하는 것이 〈조신〉의 특징이다. 당대 사회문화의 지평 안에서 〈조신〉은 내면을 성찰해 부정적인 자기를 확인하는 깨달음으로 보편적 고통을 종식하려는 데 지향점을 두고 있는 것이다.
불교적 사유와 〈조신〉의 의미는 밀접하게 연관되어 있고, 그 중심에 있는 공사상에 의하면 세속의 고통이 해탈, 열반과 구분되지 않으며, 그 대립을 초월한 인식에서 서로 다르지 않다. 그리고 이를 깨닫는 것으로 인간은 진정한 자유를 얻을 수 있다. 그래서 〈조신〉이 지향하는 의미는 세속을 부정하는 초월만이 아니라 그것을 포용하는 인식의 전환을 강조한다. 그 깨달음은 욕망과 대상, 그에 대한 집착 등이 무상(無常)하고, 그 주체인 자아도 지속될 수 없는 무아(無我)임을 인식하는 데서 이루어진다. 이를 토대로 한 나와 나의 것으로 집착할 대상이 없다는 각성이 곧 해탈에 이르는 조건인 것이다. 여기에 더해서 〈조신〉은 개인을 넘어 타자와 현실의 문제에 참여해 해결을 모색하는 의미 또한 내재한다. 나와 남을 차별하지 않는 자비(慈悲)의 실천이 현실의 고통을 해소할 수 있다는 것으로, 〈조신〉은 공감과 실천을 현실의 문제에 대한 윤리적 해결 방안으로 제시하고 있다.
The purpose of this study is to determine the meaning and goal of 〈Joshin〉. 〈Joshin〉 examines how to relieve the pain that human beings experience. According to 〈Joshin〉, internal desire is responsible for the pain of life. The narration of 〈Joshin〉 shows the process that pain results from passion and keeps spreading. The characteristic of 〈Joshin〉 is that it seeks to relieve pain, not by pointing out external factors such as structural contradiction, but by considering the fact that the problematic situations result from the inside of a person. The goal of 〈Joshin〉 in the social culture of the time is to remove general pain through meditation on the inner self and enlightenment of confirming the negative self.
In addition, the meaning of 〈Joshin〉 is closely related to Buddhist speculation. According to its idea of emptiness, the world and pain are not differentiated from moksha and nirvana, and this emptiness is the very consciousness transcending the conflict between the two. By realizing this fact, human beings can achieve true liberty. Thus, 〈Joshin〉 does not deal with transcendence denying the world, but emphasizes change of recognition embracing it. That enlightenment can be achieved by recognizing the fact that desire and obsession are transitory and self is also eventually no-self. Based on it, the condition of reaching moksha is to notice the fact that there are no objects for us to be obsessed with. And 〈Joshin〉 does not neglect the problems of reality but seeks to resolve them. 〈Joshin〉 suggests sympathy and practice as the ethical measures to solve the problems of reality, claiming that practicing mercy not discriminating self from others can contribute to removing the pain in reality.
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