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거란문자 중의 ‘횡장(橫帳)’
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2016
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Korean
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77-100(24쪽)
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“횡장(橫帳)”은 『요사(遼史)』에 황족을 나타내는 고유명사라 명시하고 있다. 횡장은 다음과 같이 세 개의 부방(父房)이 있는데, 맹부방(孟父房), 계부방(季父房), 중부방(仲父房)이다. 예를 들면, 『요사(遼史)』권66 『황족표(皇族表)』에 “횡장 맹부방인 암목(巖木)은 초국왕(楚國王)이다.”는 기록을 들 수 있다.
거란소자 □□와 거란대자 □□의 본의는 ‘형제(兄弟)’이다. 이것은 거란문자학계에 공인된 사실이다. 그러나 거란소자 □□□와 거란대자 □□□는 신분을 나타낼 때 ‘형제의’로 해석할 수 없다. 예를 들면, □□□ □□ □□을 “형제의 계부방”으로 번역한다면, 누구도 여기의 “형제의(兄弟之)”가 무슨 뜻인지 알 수 없고, “횡장의 계부방”으로 해석한다면 매우 자연스럽다.
나는 먼저 신분을 나타내는 거란소자 □ □□와 거란대자 □□□를 “횡장의”로 해석해야 한다고 주장하였고, 실(實)선생 역시 이런 의견에 찬성하였다.
본문에서 거란소자 자료 중 일렬의 □ □□ □□ □□ (횡장지맹부방, 橫帳之孟父房), □ □□ □□ □□(횡장지중부방, 橫帳之仲父房) 그리고 □ □□ □□ □□(횡장지계부방, 橫帳之季父房)의 예를 들었다. 여기서 □ □□를 “횡장의”로 해석하면 모든 문장이 통하게 되고, □ □□를 “형제의”로 해석하면 곳곳이 통하지 않는다.
최근 몇 년 사이에 나타나는 일련의 출처 불분명한 묘지명에서 □□ □□ □ □□(국구재상적횡장적, 國舅宰相的橫帳的)와 같은 잘못된 글이 끊임없이 발견되고 있다.
같은 한 사람의 신분을 “국구(國舅)”가족으로 성씨가 소(蕭)라 주장하기도 하고, “횡장”가족으로 성씨가 야율(耶律)이라고도 주장한다. 따라서, 이러한 묘지명은 위조품이라고 단정할 수 있는 것이다.
“Heng-Zhang”(literally, transverse tents) is a specific word used for imperial kinsmen in Liaoshi. Heng-Zhang contained three imperial male clans:Mengfufang(the fist imperial male clan), Zhongfufang(the second imperial male clan) and Jifufang(the third imperial male clan). The original meaning of Khitan small script □ □ and Large script □□ is “brother” which has been generally acknowledged, while the Khitan small script □ □□ and Large script □□□ couldn’t be translated as “brother’s” when they were used to indicate the status. For instanceif we translate the in □ □□ □□ □□ the first line of Khitan small script epigraph of Yelv(Han) Gaoshi as “brother’s Jifufang”, no one will know what the “brother” is. But if we translate it as “Heng-zhang’s jifufang”, that will be very distinct.
I’ve found lots of □ □□ □□ □□(Hengzhang’s Mengfufang), □ □□ □□ □□(Hengzhang"s Zhongfufang) and □ □□ □□ □□(Hengzhang’s Jifufang) in the materials of khitan small script. If we translate these □ □□ as “Hengzhang’s”, the rest will follow.
We always find □□ □□ □ □□ in some fake epigraphs of Khitan small script. That is to say,a person not only belongs to empress clans named Xiao(萧), but also belongs to the Hengzhang’s(Imperial) clan named Yelv(耶律)。This is absolutely impossible, therefore, we could confirm that all these epigraphs are fake.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-04-16 | 학회명변경 | 영문명 : Institute of Asian Culture Studies -> Asian Cultural Studies Research Institute | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.55 | 0.55 | 0.55 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.58 | 0.56 | 0.974 | 0.07 |
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