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강원도 영서 지역 마을의례의 유지와 변화에 관한 연구 -원주 성황림 성황제를 중심으로-
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2019
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성황림은 천연기념물 제93호로 강원도 원주시 신림면 성남2리 일대의 면적 54.314㎡ 정도 되는 숲을 지칭한다. 이곳에서는 오랫동안 다양한 명칭으로 일컬어지는 마을 의례가 있었으며, 현재는 성황림 성황제라고 일컬어진다. 성황림이 소재한 원주시 신림면은 마을 곳곳에서 다양한 마을 의례가 설행되고 있고, 이러한 모습과 성황림의 존재로 인해 이 지역의 명칭은 오래 전부터 신림(神林), 즉 신의 숲이라는 뜻의 명칭이 붙었다. 또한 신림은 영동으로 가는 중요한 교통의 요지로서 역원이 설치된 곳이었다.
성황림 성황제는 지속적으로 성황신을 모시고 있는데, 주민들은 이것이 천신이라는 믿음을 가지고 있다. 또한 현재까지도 기복이 성황림 성황제가 유지되는 주요한 원인이 되고 있다. 그리고 성황림 성황제는 오랫동안 유교식 의례를 고수하고 있다. 반면 마을 주민이 성황림에 자유롭게 출입할 수 있었는데, 생태 보호를 위해 출입이 통제되었고, 다시 출입 여부를 놓고 토론이 이어지고 있는 모습, 의례의 주체가 계에서 성황림 보존 협의회, 성황림 보존회로 바뀌고 그 과정에서 인원이 줄었다가 다시 늘어나는 모습, 의례의 규모도 대폭 축소되었다가 다시 조금 커진 모습, 금기에 대하여 사람들이 중요하게 생각하지 않는 모습은 변화된 측면이라고 평가할 수 있다. 이러한 모습을 통해 마을 의례가 생태 보호와 문화재 관리라는 측면이 중앙에 의한 통제의 요인이 되었고, 마을 사람들 역시 신앙적 관점보다는 전통의 고수와 생태의 보호라는 측면에서 성황림 성황제를 유지하고 있으며, 불교와는 가깝고 무속과는 거리를 두는 다른 종교와의 관계를 확인할 수 있다.
SeongHwangRim is a village forest designated as 93<SUP>rd</SUP> natural monument. The rite of village called SeongHwangJe has been pledged about 100 years ago. SeongHwangRim is located in ShinLimMyeon, Wonju, KangWonDo. ShinLim means the forest of gods. This meaning is came from SeongHwangRim, and almost villages in ShinLimMyeon have their own rite of village.
The object of rite has been SeonHwangSin in SeongHwangJe for a long period, but residents aware that the object of SeongHwangJe is gods of heaven. SeongHwangJe has been carried along the rules of the Confucianism, but we are not able to know the original form, and the period that SeongHwangJe stated to carried along the rules of the Confucianism. Additionally residens still believe that they are able to get good luck by carrying SeongHwangje.
However, there are changes in SeongHwangJe. The host of SeongHwangJe has been change from Gye to the organization for SeongHwangJe called to SeongHwangRim-SeongHwangJe-BoJonHwae. The size of SeongHwangje was large, but it had decreased in 1960s. After Korean government and Wonju-si supported SeongHwangJe in 2004, the size of SeongHangJe increased a little. Additionally some people started not to keep Taboos because they awared SeongHwangJe as not religious faith but a kind of tradition. We can find the control of rite of village by National power caused by demands for consevation of ecology of SeongHwangRim, and traditional rite of village We all so find changes of residents’ cognition about SeongHwangJe from religious faith to tradition or means for profit of village, the connection between SeongHwangJe and the Buddhism, and ignorance to the Shamanism.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2018-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (계속평가) | KCI후보 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.39 | 0.39 | 0.48 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.6 | 0.6 | 0.803 | 0.21 |
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