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성리학(性理學)의 예술적(藝術的) 표현(表現)에 관(關)한 연구(硏究) : 송대(宋代) 산수서(山水書)를 중심(中心)으로 = A Study of the Artistic Expressions of Neo-Confucianism : concerning the Landscape Paintings of Song Dynasty
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2010
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125-154(30쪽)
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본고에서는 宋代 山水畵 제작의 사상적 근거가 된 性理學의 미학적 고찰을 통해 성리학 사상이 예술적으로 어떻게 표현 · 발전되어 왔는가를 밝힘으로써, 미학적 측면에서 性理學의 영향을 살펴보고 그 의의를 논하고자 한다. 또한 이 시기에 그려진 산수화의 표현 및 양식 발전 과정이 儒 · 佛 · 道 전통의 조화로부터 발생한 성리학 사상을 반영하여 어떠한 독특한 미감을 형성하게 되었는지에 관해 고찰해 보았다.
다수의 송대 산수화 작품들은 궁정화가는 물론 성리학적 소양을 갖춘 지식인이자 동시에 화가인 문인들에 의해 그려졌기 때문에, 이들 작품이 표현하는 예술성에 관한 연구는 당시 화가들의 사상과 철학을 이해하는 데 중요한 기반이 된다.
성리학의 출현은 중국 역사상 새로운 장을 열었다고 할 수 있을 정도로 중요한 의미를 지니며 또한 그 영향도 지대하였다. 성리학자들은 유가의 절대적인 영향 하에 성립된 사상가였고, 그 중 일부는 저명한 화가이기도 하였다. 또한 송대 전후 400여 년간을 통해 중국 산수화는 비약적으로 발전하였으며, 여기에는 ‘양식’의 변혁이라는 중요한 발전도 포함된다. 그리고 이 시기 산수화의 주제 중 하나는 화가의 인격 반영으로, 이는 성리학자들의 ‘인격수양’과 일맥상통하는 부분이다. 따라서 이 시대의 회화 작품에는 어떠한 형태로든 성리학적 이념이 반영되었다고 보아야 할 것이다. 그러나 지금까지는 이러한 중요성에도 불구하고 이 주제와 관련된 연구 결과가 거의 없는 실정이다.
본고에서는 1장의 머리말에 이어 2장에서 성리학의 철학적 의의에 대한 고찰을 통해 송대 산수화에 직접적으로 영향을 준 성리학의 기본 개념을 ‘理’와 ‘氣’를 중심으로 개관하였다. 이어 3장에서는, 우선 송대를 중심으로 한 중국 산수화의 발전 과정을 소개한 후, 이들 작품에 반영된 ‘氣韻生動’ · ‘餘白’ · ‘意境’이라는 세 가지 미학적 특징요소들을 성리학과 연관지어 검토해 봄으로써 성리학의 예술적 표현에 관한 의의를 추구해 보았다. 이로부터 송대 산수화는 성리학적 수양에 기초한 작가의 내면세계를 작품에 반영하고 있다고 결론지을 수 있었다.
This paper presents the effect of the Neo-Confucianism on the landscape paintings of Song Dynasty and points out the significance of the Neo-Confucian aesthetics. For this purpose, the author reviewed some general concepts of the Neo-Confucianism established in the period of Song Dynasty, firstly. Secondly, the aesthetic characteristics of the landscape paintings of Song Dynasty and the artistic transformation of the Neo-Confucianism are considered on the basis of the characteristics introduced by the type classification of the landscape paintings of Song Dynasty. In the third, the style of expression in the landscape paintings producted in this period and its process of development are investigated and also the relationship between the Neo-Confucianism and the preceeded Chinese traditional thoughts derived from the Confucianism, Buddhism and Daoism is surveyed. Finally, the author tries to find out the unique aesthetic sense of the Neo-Confucianism reflected on the landscape paintings of Song Dynasty.
As many of the paintings of Song Dynasty were drawn by the artists who were the painters and the Confucians, the study on the artistic ideas expressed in their works provide us the background thoughts of the philosophers themselves in those days. So it is pursued to investigate how the artistic idea of Neo-Confucianism is expressed on the landscape paintings of Song Dynasty in this paper .
Throughout the Song Dynasty continued about 400 years, the field of Chinese landscape paintings had been developed greatly, including important revolution of ‘Style’ in their expression technique. And, one of the main theme of landscape painting in this period is the reflection of the painter's personality who were also a Neo-Confucianists. So the paintings were drawn to reveal the ideal of Neo-Confucianism. But until now, inspite of these importance, there are few reaserchers attention about this subject. All of these things are the reason why I attempt investigate this theme.
The author concludes that the Temperament Vividness, the Margin and the Yijing are the three major factors which characterize the landscape paintings of Song Dynasty.
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