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18세기 初 朝日間 ‘誠信外交’에 대한 고찰 = Analysis on ‘Sungsin Diplomacy’ between Chosun and Japan at early 18th Centuries
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2018
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Korean
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KCI등재
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학술저널
수록면
325-353(29쪽)
KCI 피인용횟수
3
제공처
본고는 18세기 초 조선과 쓰시마(對馬) 간의 교섭 과정을 ‘성신외교’라는 측면에서 분석한 논문이다. 본고에서는 조선에서 말하는 ‘교린(交隣)’과 일본, 특히 그 중에서도 쓰시마에서 말하는 ‘인교(隣交)’의 차이를 분석하고, 이를 바탕으로 ‘교린의 道’로서의 ‘성신과 ‘인교의 道’로서의 ‘성신’의 차이를 규명해 보고자 하였다.
조선의 ‘교린’과 쓰시마에서 말하는 ‘인교’의 차이는 다음과 같다. 첫 번째로 조선의 ‘교린’의 이념은 조선 시대 전후반기를 관통하는 개념인 반면, 아메노모리 호슈(雨森芳洲)로 대표되는 쓰시마의 ‘인교’는 도쿠가와 막부의 성립 이후에 만들어진 개념이다. 두 번째로, 조선의 ‘교린’은 유교에 근거한 대외 정책 이념인 반면, 아메노모리 호슈의 ‘인교론’은 도쿠가와 막부의 ‘무위’에 기반을 둔 것이며 쓰시마의 ‘무비’를 갖추는 것을 그 목적으로 하고 있다. 세 번째로, 조선의 ‘교린’은 문화적 우위를 바탕으로 한 우월의식을 내재하고 있지만, ‘인교’는 양자 간의 대등성을 강조한 개념이다.
이상과 같은 차이를 바탕으로 조선과 쓰시마에서 말하는 ‘성신’의 의미를 분석한 결과, 조선과 쓰시마에서 말하는 ‘교린의 道’로서의 ‘성신’은 구례를 존중하는 경향이 강함을, ‘인교의 道’로서의 ‘誠信’은 무비를 존중하는 경향이 강하다는 결론에 이를 수 있었다. 이는 ‘성신’이라는 유교도덕적 명분을 바탕으로 명분과 실리를 일치시키고자 한 양측의 치열한 대결이 빚어낸 결과였으며, 이와 같은 양상은 아메노모리 호슈가 작성한『성신당기(誠信堂記)』에도 잘 드러나 있다.
The following essay refers to negotiation between Chosun and Tsushima through the idea of `Sungsin Diplomacy`. Here, comparison on `Gyorin` in Chosun and `Rinkou` in Tsushima had performed, and differences between `Sungsin` as `the way of Gyorin` and `Sungsin` as `the way of Rinkou` was unveiled based on the result of previous analysis.
The difference between `Gyorin` and `Rinkou` is as followed. First, the idea of `Gyorin` in Chosun penetrates the whole reigning era, `Rinkou` was made after the establishment of Tokugawa Bakuhu. Second, `Gyorin` in Chosun was based on confucianism, while `Rinkou` was based on military power of Tokugawa and Tsushima. Also the objective of `Rinkou` was to reinforce the financial affairs of Tsushima. Third, `Gyorin` in Chosun was based on self perception of cultural superiority, while `Rinkou` emphasized equivalency of both sides.
Based on the followed differences, Analysis on the meanings of `Sungsin` in Chosun and Tsushima was made. As a result, It was unveiled that `Sungsin` as `the way of Gyorin` respected traditions and treaties of past, while `Sungsin` as `the way of Rinkou` put emphasis on financial affaires of Tsushima. The Differences was a product of struggles between Chosun and Tsushima to justify themselves. Such an aspect is well depicted on 『Sungsindanggi(성신당기)』 which was written by Amenomori Hoshu.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-06-22 | 학회명변경 | 한글명 : 무악실학회 -> 역사실학회영문명 : Mooak Silhakhoe : The Historical Society Of Mooak Silhak -> Yeoksa Silhakhoe: The Historical Society of Yeoksa Silhak | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.65 | 0.65 | 0.74 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.74 | 0.69 | 1.438 | 0.21 |
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