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논문(論文) : 『상한창화훈지집(桑韓唱和塤지集)』에 관한 연구 -구성 및 내용 검토를 중심으로- = A study on the 『SanghanchangwhahunJi Collection』 -Focusing on construction and contents
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2011
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Korean
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241-263(23쪽)
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『桑韓唱和塤지集』은 1719년(己亥) 일본에 파견된 조선통신사 일행과 일본의 지식인들이 주고받은 筆談과 시작품을 일본인 瀨尾維賢이 모아 그 이듬해에 京都에서 간행한 필담창화집이다. 기해년 사행과 관련한 현전하는 자료 가운데 가장 방대한 양으로 당시 조선과 일본의 구체적인 교류 양상을 엿볼 수 있는 중요한 텍스트이다. 그러나 지금까지 이에 관한 연구는 매우 영성한 상태이다. 이에 본 연구는 『桑韓唱和塤지集』의 간행 경위 및 편찬 원칙을 밝히고 구성과 내용을 검토하여, 그것이 통신사 사행 관련 자료로서 18세기 韓日 문화교류의 다양한 양상을 구명하는데 지니는 가치를 소개하는 것에 목적을 두었다. 『桑韓唱和塤지集』의 구성은 통신사 일행의 여정에 따라 필담을 나누었던 장소별로 이루어져 있다. 한 장소에서 이루어진 필담과 唱酬한 시들은 日本 本州로 들어갈 때와 사행의 임무를 마치고 조선으로 돌아올 때의 시기를 구분하지 않고 모두 한 데에 묶어 편집하였다. 내용 중에는 京都보다 지방의 지식인들과 나눈 필담과 창화시가 많다. 필담의 내용을 통해 기해년 이전에 사행을 다녀간 조선인들의 근황, 조선의 주자학과 주자학을 신봉하는 유학자들, 조선 문단의 창작 경향, 조선에서 유통되고 있는 서적들, 서법, 조선의 문물, 조선의 예법, 조선의 의학 관련 지식 등 당시 일본인들의 조선에 대한 관심은 매우 다양한 분야에 걸쳐 있었고, 그 관심의 정도가 매우 진지했음을 알 수 있다. 조선통신사들에 의해 대부분 일기 형식으로 쓰인 사행 기록과 비교하여 어떤 변별점이 있는지에 대한 후속 연구가 실증적으로 이루어진다면 『桑韓唱和塤지集』의 가치가 더욱 부각될 것이라고 생각한다.
더보기『SanghanchangwhahunJi Collection』 was a collection of conversations by writing which was published by a Japanese intellect who collected written conversations and poetry between Chosun Tongsinsa staff dispatched to Japan in 1719(Kihae year) and Japanese intellectuals. It was published in Kyoto in the year of 1720. This collection boasts the most voluminous work among the present material related to the diplomatic journey in Kihae year. It is an important text which we can learn detailed pictures of transaction via diplomatic journeys between Chosun and Japan. In this regard, the present study attempted to identify the publication process and explanatory notes on editing of 『SanghanchangwhahunJi Collection』 which has sparsely studied so far. In addition, the present study aims at introducing its value as materials related the diplomatic journey of Tongsinsa through the examination of its construction and the contents of conversation. The construction of 『SanghanchangwhahunJi Collection』 is composed in line with the places where the Tongsinsa staff had written conversations with Japanese intellectuals according to their itinerary. The written conversations and reciprocally presented poetry made in one place were bound together without noticing whether it was written in the time of entering Japan or returning to Chosun. Through the contents of written conversations, we can identify that the Japanese people at that time had very serious and various interests in Chosun such as neo-Confucianism of Chosun, medical knowledge of Chosun, and features of the Chosun literature. If future research can identify the differences between 『SanghanchangwhahunJi Collection』 and other diplomatic journey records in the form of diary by Chosun Tongsinsa staff, the value of 『SanghanchangwhahunJi Collection』 is sure to be magnified.
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