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论道家和道教的公益慈善伦理思想 = Research on the Beliefs of the Public Charity Ethics of Taoist Schools and Taoism
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2014
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중국사상사에서 볼 때 도가와 도교는 구분할만한 충분한 특징을 갖고 있다. 그렇지만 公益慈善의 윤리관에서는 양자를 혼용해도 무방할 만큼 유사한 면을 지닌다. 우선 도가는 道를 존중하고 德을 귀히 여기는 데서 출발한다. 도가에서는 남는 것을 덜어내고 부족한 것을 메워주라고 하며, 자선활동을 體道와 入道의 중요한 길로 간주한다. 그리고 도교의 공익자선 윤리사상도 도가의 기본 이념과 유사하다. 도교에서는 천하의 재물이 곧 모든 사람들에게 속한 것이라고 본다. 그래서 가난한 자들을 돕고 급한 사정에 처한 자를 구제하는 데에 재물이 우선적으로 사용되어야 한다고 주장한다. 도교에서는 선한 일을 하면 선한 報應을 받고, 악한 일을 하면 악한 보응을 받게 된다는 신념이 있으며, 선을 쌓고 덕을 행하는 것이 행실을 닦고 신선이 되는 중요한 길이이라고 보았다. 이것들은 모두 태평사회의 이상이다. 중국 역사상에 있어서 도가와 도교의 공익자선 윤리사상은 심원한 영향을 끼쳤다. 선을 행하고 덕을 쌓으라고 하는 도가와 도교의 이념을 비판적으로 잘 계승하고 발전시켜나간다면 오늘날에도 충분한 현실적 의의를 갖게 될 것이다.
더보기Taoist schools insist “(So Heaven) diminishes where there is superabundance, and supplements where is deficiency”(?有余而?不足), and calls for ‘Gongfu’ of understanding Dao to “decrease daily for the pursuit of Dao”(?道日?), regarding the charity activities as the important approach to understanding Dao and became a Taoist. The beliefs regarding public charity ethics of Taoist schools and Taoism broadly include: that property in the world belongs to everyone, so it should be used to support the poor and help others in case of emergency; that if we do well, we will be well; that if we do evil, we will become evil; that performing goodness is an important approach to Taoist practices and immortality; that the social ideal is peace making. Because the beliefs of the public charity ethics of Taoist schools and Taoism possess very important real meaning, which critically carries forward the ideal of performing goodness of Taoist school and Taoism, it has deep influences in history.
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2016 | 0.75 | 0.75 | 0.68 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.68 | 0.68 | 1.432 | 0.33 |
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