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예언적 영성으로서의 탄식: 애가의 탄식과구원신학 = Lament as Prophetic Spirituality of the Old Testament: Lament and Salvation in the Book of Lamentations
저자
이영미 (한신대학교)
발행기관
학술지명
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2009
작성언어
Korean
주제어
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KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
10-29(20쪽)
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2
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본 연구에서는 애가가 전형적인 탄원시와 같이 탄식에서 신뢰 혹은 찬양으로 전환되지 않고, 현실고발과 탄식으로 끝나고 있음을 주목, 탄식의 신학적 의미를 구원과 연관하여 살펴보았다. 애가와 이사야 40-66장의 문학적 유비는 애가의 탄식은 이스라엘의 패배나 불신앙의 표현이 아니라 오히려 하나님의 구원행동을 불러일으키는 촉발제 역할을 하는 예언적 영성의 표출임을 보여준다.
더보기______________________________________________________________________________
Lament as Prophetic Spirituality of the Old Testament:
Lament and Salvation in the Book of Lamentations
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Young-Mee Lee, Ph.D.
Associate Professor, Department of Theology
Hanshin University
Lamentations ends with lament unlike other typical lament psalms that include transformation from lament to trust or praise. This study pays attention to the ending of lamentations and seeks its theological meaning in relation to salvation. It examines the text from three approaches.
First, literary analysis reveals that each chapter of Lamentations ends with lament or outcry to God, acknowledging the miserable situation. Especially Lamentation as a whole psalm is finished with an open ending in 5: 21-22, in which the psalmist accuses God for abandoning Israel.
Second, from a form critical perspective, Lamentations do not follow typical form of Lament Psalms.
Third, from a psychological perspective, Lamentations do not reflect the stages of the death or dyingdenial and isolation, anger, negotiation, desperation, acceptance, suggested by Elizabeth Kubler-Ross. In Lamentation, the last stage, which is the stage of acceptance, is missing. Instead, it ends with accusation of God. These three approaches highlight the importance of 'lament' in the book of Lamentation. The last two verses of chapter 5 stands at zenith of lamenting in the whole book. Yet, the ending does not signify the distrust of God or rejection of God. The verses are an open ending that requires to be interpreted in connection with other biblical texts of Isaiah 40-66 where they describe the divine salvation after abandoning Israel briefly.
The intertextual reading of lamentation and prophetic text presents some theological connotation of lament:
First, lament is an action of resistance against the injust situation of people.
Second, lament is an accusation of injustice and represents the voice of the oppressed who is in silence.
Finally, lament evokes the action of the divine salvation who listens to the cry/lament of the oppressed and acts upon the cry.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-04-20 | 학술지명변경 | 외국어명 : Journal of Korean Old Testament Society -> Korean Journal of Old Testament Studies | KCI등재 |
2017-03-17 | 학회명변경 | 영문명 : Korean Old Testament Society -> Korean Society of Old Testament Studies | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.72 | 0.72 | 0.67 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.62 | 0.58 | 0.788 | 0.24 |
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