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고종대 왕세자 입학례(⼊學禮)의 시행과 의의 = Crown Prince's Entrance Ceremony during the Reigns of King Gojong : Implementation and Significance
저자
우정 (한국학중앙연구원)
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2024
작성언어
Korean
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KCI등재후보
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학술저널
수록면
75-114(40쪽)
제공처
본 논문은 1882년(고종 19)에 시행된 왕세자[순종] 입학례를 대상으로, 시행 양상과 의미를 분석하는 데 목적을 두고 있다. 입학례는 왕세자・왕세손이 성균관에 나아가 문묘를 배향하고 학생의 신분으로 박사에게 배움을 청하는 의식으로 조선 초부터 왕세자의 통과 의례로 자리 잡았다. 1882년 시행된 왕세자 입학례는 당시 국내외의 혼란을 타개하기 위한 대책으로 구상되었다. 조선 왕실은 국가 차원의 위기를 겪으면 의례를 거행하여 정국 안정을 구하였고, 고종은 왕세자의 통과 의례에 의탁한 국본의 확립을 도모하고자 하였다. 왕세자 입학례는 책봉례 이후 통과 의례의 첫 단계로서 시행된 의례였다.
조선 후기 행해진 입학례는 고유제와 진하, 반사의 절차가 추가되는 등, 조선 전기에 비해 한 단계 격상된 형태의 예식으로 변화되었다. 조선 전기 입학례는 입학이치의 준용과 존사 이념의 바탕 아래 전개되었다. 그러나, 조선 후기 영・정조대 두드러진 군사론으로 국왕의 도통에 대한 관심이 증폭되면서 문묘를 배알하는 입학례가 정치적으로 중요한 의례로 각광 받게 되었다. 1882년 왕세자 입학례에 고종은 전알례의 대상으로 경모궁을 추가하여 혈통적 보완을 통해 왕위 계승의 정통성을 확보하고자 하였으며, 속수의의 배례에 박사가 먼저 왕세자에게 재배하고 왕세자가 답배하는 방식으로 진행하여 사제관계였던 왕세자와 박사의 관계를 군신관계로 변모하게 하였다.
This paper aims to analyze the practice and meaning of the crown prince's admission ceremony in 1882 (Gojong 19). The entrance ceremony was a ritual in which the crown prince or the crown grandson went to Sungkyunkwan[成均館] and paid homage to the Confucian temple and asked for learning from the doctor as a student. It was a rite of passage for the crown prince from the early Joseon period. The entrance ceremony of the crown prince in 1882 was devised as a measure to overcome the domestic and foreign turmoil at that time. The Joseon royal family performed rituals to stabilize the political situation when they faced a national crisis, and Gojong tried to establish the national foundation by entrusting the rite of passage of the crown prince. The entrance ceremony of the crown prince was the first step of the rite of passage after the Royal Investiture ceremony.
The entrance ceremony performed in the late Joseon period changed into a more elevated form of ceremony than the early Joseon period, with the addition of the rites of Goyuje[告由], Jinha[進賀], and Bansa[頒赦]. The entrance ceremony of the early Joseon period was carried out under the application of the entrance ceremony and the ideology of respect. However, as the interest in the king’s succession increased due to the prominent Master king[君師] of the Yeong-Jeongjo era in the late Joseon period, the entrance ceremony of paying homage to the Confucian temple became a politically important ritual. In the entrance ceremony of the crown prince in 1882, Gojong added Gyeongmogung[景慕宮] as the subject of the pre-announcement ceremony to secure the legitimacy of the succession of the throne through bloodline supplementation, and proceeded with the rite of the Soksuwi[束脩儀], in which the doctor first bowed to the crown prince and the crown prince returned the bow, transforming the relationship between the crown prince and the doctor, which was a teacher-student relationship, into a military-civilian relationship.
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