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문화 : 한국 전통가사 천왕문첩(天王紋貼)의 발생과 내포의미 = Culture : Generation of Cheonwangmuncheop the Korean Traditional Monk`s Robe and its Implication
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2012
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Korean
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KDC
810
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학술저널
수록면
405-434(30쪽)
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한국 전통가사의 특징으로는 ``日月光紋``과 ``天王紋貼``이 언급되고 있다. 이는 종교적인 상징의 수용결과이다. 그러므로 日月光紋과 天王紋貼에 대한 연구는 불교라는 종교와 사상적인 관점에서 고찰되어야 한다. 본고는 이 중 천왕문첩에 관한 불교와 동양사상적인 관점에서의 검토를 개진해 보고자 한 것이다. 우리나라의 첩은 고려시대까지만 해도 가사의 테두리인 欄과 같은 색깔로 처리되어 특별히 구분되지 않았다. 그러다가 점차 모서리라는 4방위와 結界의 의미가 확보되면서 특수화되어, 첩의 색깔이 달라지고 옴자와 연꽃이 새겨지는 양상을 파생하게 된다. 이는 첩이 특수화를 통한 상징성을 내포하게 되었다는 것을 의미한다. 천왕문첩의 발생은 조선후기 문예부흥기와 때를 같이하여, 우리의 주체적인 관점에서 불교 우주론 일월광이 재정립되면서 보다 넓은 외연을 확보하는 과정에서라고 할 수 있다. 이는 첩에 그 이전부터 존재하던 4방위와 결계의 의미에 의한 특수화 요구와 결합하여, 마침내 천왕문첩의 보편화를 확립하기에 이른다. 이는 4천왕의, 4방위와 관련된 수호와 결계의 의미가 중국문화권의 불교전통 속에서 이른시기부터 유전하고 있었기 때문에 가능한 일이었다. 천왕문첩의 의미는 가사를 착용한 승려의 수호와 종교적인 관점에서의 權威增長에 있다. 이는 ``붓다의 계승자라는 聖의 의미``와, ``붓다가 될 존재라는 聖의 내재성``을 함축하는 가치라고 하겠다.
더보기What are frequently mentioned as characteristics of Korean traditional monk`s robe are ``Ilwolgwangmun(sun-moon light pattern)`` and ``Cheonwangmuncheop (heaven-king patterned corner).`` These are the result that religious symbols were reflected to the clothes. Therefore, the studies on ``Ilwolgwangmun`` and ``Cheonwangmuncheop`` should be made in the ideological viewpoint of Buddhism. In this study, ``Cheonwangmuncheop`` of them is examined in the Buddhist and oriental ideological viewpoint. In Korea, the cheop(robe corner) had been treated in the same color as the ran (edge) of kasaya without any distinction till Koryeo Dynasty. Since then, as it came to have a meaning as the 4 directions and the restrictive boundary, the color of cheop got different and the patterns such as letter ``Om`` or lotus flower tended to be embroidered on it. It means that the cheop came to wear a implication through the specialization. The generation of Cheonwangmuncheop coincided with the renaissance during the late Joseon Dynasty, when the positions of sun and moon lights in Buddhist cosmology were reorganized on the basis of Korean ideology to secure a wider extension. In connection with the specialization request from the meaning of formerly existed 4 directions and restrictive boundary, the use of Cheonwangmuncheop came to be finally generalized. It was possible because the meanings of protection and sanctuary boundary had already existed and been transmitted from early days in the Buddhist tradition of Chinese cultural territory about 4 Devas and 4 directions. The meaning of Cheonwangmuncheop is the protection of monks who wore the kasaya and the expansion of their authority in the religious viewpoint. It implies the value of ``the holiness`` as ``the successor of Buddha`` and ``the immanence of a prospective Buddha``.
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