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백양사 극락보전 1607년 현진 작 목조아미타불좌상 및 복장품 연구 = A Study of the Wooden Seated Amitabha Buddha Statue Created in 1607 by Sculpture Monk Hyeon-jin and Chest-inside Artifacts at Sukhavati Hall Baekyangsa-Temple
저자
문명대 ((사)한국미술사연구소)
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2023
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Korean
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275-294(20쪽)
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백양사 목조 아미타불좌상은 유명한 수조각승 현진이 1607년에 조성한 대형불상으로 크게 중요시되고 있다.
첫째, 백양사 아미타불상은 국왕과 왕실 모든 이들(선왕선후의 영가 포함)이 현세의 수복과 내세의 극락왕생을 기원해서 선조 말년인 1607년에 당대의 명장이던 현진이 조성했다는 사실이다.
둘째, 백양사 아미타불상은 수조각승 현진이 최초로 조성한 초기의 대작(210㎝)으로 1620년대의 일반적 불상들과는 달리 건장하고 당당하고 박력 있는 대작으로 당대 최고의 걸작으로 평가할 수 있다는 것이다.
셋째, 백양사 아미타불상은 조선 후반기의 불상양식인 평판적이고 방형적인 친밀한 특징을 바탕으로 하고 있지만 그런 가운데 좀 더 장대한 비례, 당당한 형태, 박력 있는 양감, 강직한 선묘의 강건한 불상양식을 보여주고 있어서 당대를 대표할 걸작으로 평가된다는 점이다.
넷째, 백양사 아미타불상은 1741년과 1775년 두 차례에 걸쳐 개금불사를 실시했는데 백양사의 주지 등 담당 직책 승려명과 조각승은 물론 함께 조성한 불화와 조성 화승 그리고 시주자들까지 백양사의 역사를 상당히 알 수 있게 된 것이다.
다섯째, 백양사 아미타불상은 이상에서 밝힌 것처럼 조선조 후반기의 초기 조각사에서 가장 위상이 높은 걸작 불상이라 할 수 있다.
The wooden seated Amitabha Buddha Statue at Baekyangsa-temple is a large buddha statue created in 1607 by a famous head sculpture monk Hyeon-jin and is of great importance.
First, the Amitabha Buddha Statue at Baekyangsa-temple was created by Hyeon-jin, a master craftsman of the time, in 1607, the last year of King Seonjo's reign, to pray for the restoration of this world and the rebirth of paradise in the afterlife for the king and all members of the royal family (including the deceased of the previous kings and queens).
Second, the Amitabha Buddha Statue at Baekyangsa-temple is an early masterpiece (210㎝) created by the head sculpture monk Hyeon-jin, and unlike the general Buddha statues of the 1620s, it is a sturdy, proud, and powerful masterpiece and can be evaluated as the greatest masterpiece of its time.
Third, the Amitabha Buddha Statue at Baekyangsa-temple is based on the flat, square, and intimate characteristics of the Buddha statue style of the late Joseon dynasty, but it also shows a robust Buddha statue style with a more grandiose proportion, imposing form, powerful sense of volume, and strong lines. Therefore, it is evaluated as a masterpiece representing its time.
Fourth, the Amitabha Buddha Statue at Baekyangsa-temple performed Gaegeumbulsa twice in 1741 and 1775, showing that there is a lot to learn about the history of Baekyangsa-temple, including the names of the monks in charge such as the abbot of Baekyangsa-temple, the sculpture monks, as well as the Buddhist paintings and painter-monks created together, and the donors.
Fifth, as stated above, the Amitabha Buddha Statue at Baekyangsa-temple can be said to be a masterpiece Buddha statue with the highest status in the early sculpture history of the late Joseon dynasty.
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