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湛軒 洪大容의 學問觀 = A Study on Damheon Hong Daeyong’s View of Learning
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2009
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810
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93-116(24쪽)
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본고는 湛軒 洪大容(1731-1783)의 학문관을 고찰하였다.
홍대용은 洛論의 宗匠이었던 渼湖 金元行(1702-1772)의 문하에서 수학하였기에, 그의 학문관은 낙론적심성론을 바탕으로 성립하였다. 홍대용은 心性만을 학문 대상으로 삼던 기존의 성리학적 학문경향에서 벗어나 객관적 事物을 학문 대상으로 삼았고, 특히 人物性同의 이론을 논리적 기초로 하여 人物均의 논리를 끌어냄으로서 利用對象物로서의 物이라는 새로운 物論에까지 나아가게 되었다. 그리고 이러한 낙론적심성론이 김원행 문하에 있던 학자들의 상수학 연구 분위기와 명물도수지학을 중요시한 노론계의 학문취향, 천문학에 관심이 많았던 부친의 지원과 집안의 분위기 등과 맞물려 實用과 實境의 정신을 중요시하게 되었다.
학문을 함에 있어서도 관념위주의 지식을 추구하기 보다는 일상생활에의 실천을 중시하였고, 이러한 실천 중시의 학문사상은 日用當行之事와 末節에의 추구로 이어졌다. 홍대용이 학문하는 목적은 바로 ‘진리를 밝혀 일에 실천’하는 것이었다. 학문을 지식의 추구에 만족하지 않고 지식을 활용하여 보다나은 삶을 살 수 있도록 돕는 데 까지 나가야 한다는 것이다. 그러므로 학문의 범위 역시 실제 생활에 도움을 줄 수 있는 律學이나 數學·科學 등 다방면에까지 확대되었다. 홍대용은 학문 방법에서도 실천적 체험을 강조했는데, 이는 네 가지로 정리할 수 있다. 첫째 학문을 함에 있어서 비판적 자세를 가지고 의문을 제기할 것[疑問提起], 둘째 마음을 전일하게 하여 깊이 궁구하는 자세를 가질 것[專一窮究], 셋째 자신의 마음으로 남의 뜻을 헤아릴 줄 알 것[以意逆志], 넷째 공평무사한 눈으로 다른 사상의 장점을 두루 받아들여야 할 것[公觀倂受]이 그것이다.
결과적으로, 홍대용은 위대한 학자이나 학문만을 추구한 학자는 아니었다. 다방면의 학문에 관심을 가지고 이를 통달하는데 노력하였고, 이렇게 얻어진 지식을 아는 것에 머물지 않고 현실의 여러 문제를 해결하는 데 활용하고자 노력한 실천가였다고 하겠다.
Hong, Daeyong (1731~1783) is a practical scientist who represents the Study of the North along with Park, Jiwon in Youngjo and Jeongjo period in Chosun Dynasty. His view of learning was established based on Nakron and Human Nature Theory. Therefore, he escaped from the existing Sung Confucianism that only focused on human nature, and also looked into concrete objects. Especially, he accepted Inmulseongdong Theory and spread the Study of the North that claimed to learn Chung’s advanced culture. He took a serious view of practice rather than ideology. This practice-focused view of learning led to Ilyongdanghaeng (one should do whatever that has to be done in a day) and small things.
The purpose of Hong’s learning was ‘to find out the truth and use it practically’. He claimed that learning should not stay as knowledge itself but it should be utilized so that people can live a better life. Therefore, his view of learning spread into law, mathematics, and science that can be used in real life. Hong emphasized practical experience in way learning. The four ways of learning are; first, one should have critical attitude and always question everything in learning, second, one should spend all his mind in learning and study thoroughly, third, one should be able to understand others by oneself, and fourth, one should accept strengths of other view of learning with fairness and impartiality.
In conclusion, Hong was a great scholar, but not a scholar who only pursued knowledge. He had interest in various types of knowledge and tried to master them. He did not stop at acquiring knowledge. He was a practitioner who tried to solve problems in real life by utilizing knowledge.
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