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莊子的 疏通과 映畵的 疏通 = 「內篇」과 <Forrest Gump>를 중심으로
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2013
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Korean
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57-83(27쪽)
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오늘날 우리의 삶에서 ‘疏通’의 의미는 날로 중요해지고 있다. 특히 疏通의 대중적 영향에 앞서는 ‘映畵’의 영향은 매우 크다. 오늘날 映畵는 단순 오락거리, 기분 전환의 수단으로 활용될 위치에 머무르고 있지 않다. 우리의 시간과 경제적 여유가 조금이라도 있게 되면 누구나 손쉽게 映畵를 접할 수 있다. 그런데 우리는 수용자의 입장에서 단 한 편의 映畵를 전문적 이해 없이도 다가설 수도 있겠지만 올바른 ‘疏通의 場’으로 인식할 필요가 있다. 映畵가 단순한 이미지 전달이 아닌 상호작용을 원한다면 우리는 보다 면밀한 疏通을 위해 준비해야 할 것이다.
21세기의 문화예술은 한 사회 또는 한 국가를 구성하는 삶과 정신적 가치관의 표현, 생활 방식, 가치관으로 자리매김할 수 있다. 그런데 우리는 물질적 풍요로움에 비하여 무분별한 문화예술의 유입으로 정체성의 위기, 보편적 가치관의 부정, 다양성의 획일화에서 오는 위기를 경험할 수 있다. 이는 疏通에도 많은 문제를 갖게 한다. 그렇다면 진정한 疏通이란 무엇인가? 현대인의 삶, 그리고 映畵와 연계하여 설명할 수 있는가? 과거와는 달리 최근 들어 산업적, 상업적으로 크게 성장하고 있는 映畵가 철학적인 면에서도 과연 고유한 성취를 이루고 있을까? 또한 映畵 속에 내재된 철학적 의미는 무엇을 담고 있을까 하는 의문이 제기되곤 한다. 이는 오늘날 映畵의 텍스트화와 그 철학적 의미에 대한 논의가 더욱 필요함을 의미한다. 그리고 이러한 필요성만으로도 한 편의 映畵에 대한 관점은 감독(작가)의 의도나 텍스트의 형식적 완결성을 시각적 테크놀로지에 따라 파악하기 보다는 그 철학적 의미가 어떻게 形象化될 수 있는지가 의미 있을 것이다.
본 논고는 『莊子』 「內篇」을 중심으로 映畵 <포레스트 검프>를 疏通의 形象化로 환원함으로써 상호 연계하여 살펴보았다. 이는 현대사회를 사는 우리들에게 진정한 疏通의 방법, 나아가 治癒의 방법으로 다가오는 것이 아닌가 한다. 논자는 ‘莊子的 疏通’의 의미가 映畵에 어떻게 적용되고 표현되어 形象化에 이를 수 있는지 그 意味를 살펴보고자 했다. 이는 시대를 아우르며 대중매체로써 거대한 疏通의 場 역할을 하는 映畵를 통해 철학적 사유에 대한 논의를 전개하고자 하는 측면도 있다. 莊子에 대한 논의는 많은 선행연구를 통해 이미 확인할 수 있다. 그럼에도 莊子는 시대적 패러다임으로써 갖는 疏通의 의미와 더불어 상호 학제간 연구의 토대로 손색이 없을 것이다. 따라서 사상과 철학, 이념의 산물이라고 할 수 있는 映畵가 그 대중성으로 인해 시대의 발전, 변화와 함께 증대될수록 『莊子』를 포함한 인문학의 행보는 더욱 새롭게 나아가야 할 것이다.
Today, meaning of "Mutual understanding" becomes important day by day in our life. Specially, effect of "Movie" is very big before popular effect of mutual understanding. Today, movie is not staying in position to be utilized by simplicity entertainment, means of change of pace. If there are our time and economical something extra anything, everybody can receive movie easily. By the way, we can bring near services movie without special comprehension only in situation of consumer, but need to recognize as right "Chapter of Mutual understanding". If want interaction that is not image transmission that movie is simple, we will have to prepare for more meticulous mutual understanding.
Culture art of 21th century can exist by expression of life and spiritual sense of values, life style, sense of values that compose society or the country. By the way, we can experience crisis that come from crisis of identity, impropriety of general sense of values, standardization of variety by inflow of culture art that is indiscreet than material that is rich. This does to have a lot of problems to mutual understanding. Then, what is genuine mutual understanding? Can you explain connecting with life, and movie of modern? May I be effecting industrial, that movie that is growing greatly commercially is peculiar really in philosophical cotton accomplishment recently unlike past? Also, doubt which philosophical meaning that is indwelled within movie would contains what used to bring. This means that discussion about text anger and the philosophical meaning of today movie need more. And viewpoint for British currency of that do by these necessity may be relevant so that the philosophical meaning can be materialized how rather than to grasp intention of supervisor (writer) or formal definite decision of text according to visual technology.
This study connects mutually by restoring movie <Forrest Gump> by shape of mutual understanding laying stress on 「Nei-pian」 of 『Zhuang-tzu』 and examined. Method of mutual understanding that this is genuine to us who buy modern society, furthermore, do not approach by method of healing. Debater wished to examine that meaning of "Mutual understanding of Zhuang-tzu" can arrive in shape because is applied how for British currency and is expressed and the intention. This is side view that wish to expand discussion about philosophical reason through movie that function as chapter of mutual understanding that put together age and is huge by mass media. Discussion about Zhuang-tzu can already confirms through a lot of virtue researches. There may no be inferiority to foundation of research between educational system mutually along with meaning of mutual understanding that 『Zhuang-tzu』 has as period paradigm nevertheless. Therefore, walking of literae humaniores including 『Zhuang -tzu』 may have to go forward more newly as movie that can say that is though and philosophy, product of ideology is enlarged with development, change of age by the popularity.
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