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옥동(玉洞) 이서(李?)의 이기성정론(理氣性情論)과 서예인식(書藝認識) - 퇴계(退溪) 이황(李滉)과의 관계를 중심으로 = OkDong Lee seo`s discuss the `LiQi, Reason and Emotion` and awareness of the calligraphy
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2016
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161-194(34쪽)
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退溪 李滉의 철학과 서예인식은 후대에 많은 영향을 준다. 玉洞 李?(1662∼1723)와 息山 李萬敷(1664∼1732)가 그 예에 해당한다. 이 가운데 이론적 측면에서의 정합성과 완결성을 보인 인물은 단연이서다. 한국서예사에서 東國眞體 창시자로 여겨지는 이서의 서론은 『弘道遺稿』, 권12하『筆訣』에 실려 있다. 이서의 철학과 서예이론의 관계를 體用論을 적용하여 규명하면, 이서의 理氣性情論은 體에 해당하고 서예이론은 그 체에 바탕한 用에 해당한다. 이런 점에서 이서가 『필결』에서 제시한 서예이론의 핵심을 이해하려면 먼저 그의 이기성 정론을 이해할 필요가 있다. 이황은 理氣互發說을 주장하고 아울러 敬을 통한 서예이론을 제기한 적이 있다. 이서의 性情論 및 서예이론은 퇴계의 성정론 및 서예이론과 매우 유사한 점이 있다. 퇴계의 이 기호발설 가운데 `理發而氣隨之`를 자신의 서예이론의 근간으로 삼는 이서는 올바른 예술이란 純善하고 中正한 本然의 性善과 正理 및 性命之正을 담아내는 예술이야 함을 말한다. 즉 `理發而氣隨之`의 예술이 되어야지, 形氣에 구속되거나 形氣를 담아내는 예술이 되어서는 안 됨을 말하고, 이에 誠敬論을 통해 서예창작에 임하는 자세와 運筆 원리를 말하고 있다. 이서의 이런 사유는 王羲之 推尊과 서예의 中和美學으로 귀결된다. 아울러 서예에서 `思無邪`와 `毋不敬`의 사유를 담아낼 것도 요구하는 것으로 나타난다. 이서의 이같은 철학과 서예미학에서 퇴계가 지향한 철학과 서예정신의 흔적을 찾을 수 있다.
더보기T`oe-gye Yi Hwang held a high position as an Confucian and also played an important role in the calligraphy history of the Chosun dynasty. T`oe-gye`philosophy of his Li purported to establish the basis for moral man who practices the highest good in real life. Yi Hwang`s theory of calligraphy is no exception, and affects formation theory of calligraphy of Lee seo. Donggukjinche has been developed with Lee seo who is the calligraphist of the 17th~18th century. Lee seo advanced a theory on calligraphy in his book Pilgyoul. His to discuss LiQi, to discuss Reason and Emotion corresponds to the main body, and calligraphy theory should correspond to a phenomenon in that on the main body. He emphasized the moral and artist`s sublimation in Pilgyoul. Oriental art is mainly of expressing an artist`s nature and emotion, or his art. Within the Confucian way of thinking, calligraphy put more emphasis on virture than arts, Li than Qi. Lee seo`s view of art in calligraphic aesthetics wad that one should value much of his own personality and foster morality. Wang Xizhi the high regard for him. In addition, he is aimed to realize the beauty of it. The concept of mind the Lee seo emphasizes is that one should truly find balance not to lose his righteousness, which can be realized only after the long process of ripening. The principle is that everything depends on heart. In the Confucian thinking with Mean which emphasizes self cultivation not to have cunningness in thinking or to have respect in everything, calligraphy serves as art of mind. Lee seo directed the calligraphic aesthetics was just that.
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