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『위대한 개츠비』에 나타난 오인과 국가적 상상계 = Misrecognition and the National Imaginary in The Great Gatsby
저자
정진만 (영남대학교)
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2019
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Korean
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KCI등재
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학술저널
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113-142(30쪽)
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This essay explores the striking motif of ‘misrecognition’ in F.
Scott Fitzgerald’s The Great Gatsby , mainly focusing attention on two characters: Nick Carraway and Jay Gatsby. Quite favorably, Nick as a narrator elaborates and colors Gatsby as great, admiring the hero’s seemingly unsurpassable pursuit of American dream, love, and ‘Manifest Destiny’. Gatsby also idealistically and narcissistically conceives himself as the son of God and appeals to the big Other like Manifest Destiny as a guarantor of his successful achievement of desire. In order to elucidate the significance of the misrecognition motif, this essay refers to Jacques Lacan’s psychoanalytic theory of ‘the imaginary’, for it would help us adequately to consider both the mechanism of miscrecognition ( méconnaissance on a specular level) and its influence over the false, alienating construction of the American self. Additionally, this essay employs another term ‘the national imaginary’: a further psycho-political application of Lacan’s notion of the imaginary into a national level. This essay detects the disparate textual voices that disrupt, in a self-deconstructive manner, the personal and national misconception by suggesting its unsustainable impossibility while promoting it simultaneously. The textual inner inconsistency, a manifestation of the Lacanian real, reveals Fitzgerald’s complex attitude toward his contemporary American ideal and desire such as American Dream, American Adam, and expansionism. This essay would lead us to see that, while admiring such ideal and desire, Fitzgerald still interrogates how much they are viable, as he is within and without them.
이 글은 F. 스콧 피츠제럴드의 『위대한 개츠비』에 두드러지는 ‘오인’의 모티프를 두 인물(닉 캐러웨이와 제이 개츠비)에 초점을 맞추어 탐구한다. 닉은 상당히 우호적이고 친밀한 태도로 미국적 꿈, 사랑, ‘명백한 운명’을 탁월하게 추구하는 것 같은 개츠비를 위대한 인물로 공들여 채색한다. 개츠비 역시 자신을 신의아들로 여기는 이상주의적이고 자아도취적인 생각에 빠져 있으며, 자신의 욕망의 성공적 성취에 대한 보증자로서 명백한 운명같은 대타자에 호소한다. 오인의 모티프를 밝히기 위해, 이 글은자크 라캉의 ‘상상계’ 이론을 참조한다. 왜냐하면 이 이론은 (거울상의) 오인의 메커니즘, 그리고 그것이 미국적 자아에 대한허위의, 소외된 구축에 미치는 영향을 이해하는데 적절한 도움을 주기 때문이다. 더불어 이 글은 라캉적 상상계를 심리-정치적으로 국가적 차원에 적용시킨 ‘국가적 상상계’ 용어를 활용한다. 이 글은 개인적, 국가적 오인을 부추기면서도 그것이 유지될수 없는 불가능성을 암시하여 오인을 자기해체적으로 와해시키는 텍스트의 이질적 목소리들을 추적한다. 라캉적 실재계의 표명인 텍스트의 이런 내재적 불일치는 미국적 꿈, 미국적 아담, 팽창주의 같은 동시대의 이상과 욕망에 대한 피츠제럴드의 복합적인 태도를 드러낸다. 이 글은 우리로 하여금 피츠제럴드가이런 이상과 욕망의 안에도 있고 밖에도 있기에 이런 것을 찬미하면서도 그것의 실행 가능성을 여전히 심문한다는 것을 이해할 수 있게 해줄 것이다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-12-13 | 학회명변경 | 한글명 : 한국라깡과현대정신분석학회 -> 한국현대정신분석학회영문명 : Korean Society For Lacan And Contemporary Psychoanalysis -> The Korean Society for Contemporary Psychoanalysis | KCI등재 |
2017-12-02 | 학술지명변경 | 한글명 : 라깡과 현대정신분석 -> 현대정신분석외국어명 : Journal of Lacan & Contemporary Psychoanalysis -> The Journal of Contemporary Psychoanalysis | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2014-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보2차) | KCI후보 |
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2007-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.29 | 0.29 | 0.55 |
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