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조계종(曹溪宗) 표준본(標準本) 김강경(金剛經) 교감(校勘) -조계종,태고종,원불교의 공동번역대회를 촉구하며- = Renewed Diamond Sutra
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학술지명
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발행연도
2013
작성언어
Korean
주제어
KDC
220
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
33-63(31쪽)
제공처
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금강경의 첫 문장은 세계적으로 그리고 한자에 대한 국내 현토에서, 조선시대 언해본에서 일제강점기까지의 한글본에서 거의 전부가 다이아몬드 육하원칙(육성취)이 하나의 문장에 있었습니다. 탄허스님본까지는 분명히 하나의 문장에 있었습니다. 그런데 최근 누구인지는 잘 모르겠으나 ‘이와 같이 들었다’식으로 바뀌면서 누가 왜 바꾸었는지는 추적할 수 없었습니다. 뿐만 아니라 다른 부분에서도 거의 신라시대의 말을 표기만 현대어로 한 형태여서 대한민국 백성이 읽을 수 없는 수준인데, 인정할 수 없는 이상한 과정을 통해서 대한불교조계종에서는 표준본을 만들어서 종도들을 혼란스럽게 하여 어쩔 수 없이 교감작업을 합니다. 1∼5장을 일차로 교감하여 발표합니다.
더보기Almost all of Diamond Sutra has many severe problems. On the support of "the study group for Huayen Sutra and Whitehead", I propose renewed Diamond Sutra. In this paper, specially I propose chapter 1 and chapter 3. chapter 1①I heard and saw what the Buddha did one day when he was staying at Jeta-Anathapindika`s park in Sravasti with 1250 monks and a great company of bodhisattvas: it went as follows. ②Early in the morning, the Buddha put on his robe, took his bowl, entered the city of Sravasti, begged for food, took his meal, returned to his retreat, put away his robe and bowl, washed his feet, and sat down in the lotus position on the seat arranged for him. ③Then the monks approached the Buddha, bowed their heads to his feet, walked round him clockwise three times, and sat down aside. chapter 3①Subhuti! A bodhi-pursuer should keep the following in mind: ``I will lead all sattvas-egg-born, womb-born, moisture-born, or transformation-born; with form or without form; with thought, without thought, or neither with thought nor without thought-to Nirvana of perfect happiness and no pain.``②Thereby leading innumerable sattvas to Nirvana, a bodhi-pursuer should never think ‘I led sattvas to Nirvana.’③Subhuti! One, who thinks ‘I led sattvas to Nirvana’, cannot be said to be a bodhisattva. ④Subhuti! One, who thinks egocentrically·humancentrically·sattvacentrically·biocentrically Egocentrism means ‘I am the only one that is right and/or valuable.’ Humancentrism means ‘Human(including oneself) is the only one that is right and/or valuable.’ Sattvacentrism means ‘Sattva(including human) is the only one that is right and/or valuable.’ Biocentrism means ‘Living thing(including sattva) is the only one that is right and/or valuable.’
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