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이광수의 개조론과 기독교 윤리 = Kwangsu Lee's Political Ideas and Christian Ethics : The Origin of MinjokGaejoron
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2011
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Korean
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KDC
810
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자료형태
학술저널
수록면
69-93(25쪽)
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7
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이 논문은 이광수의 「민족개조론」의 핵심 사상인 '민족 개조'의 내적 기원을 탐구하고자 한다. 그간 민족 개조의 사상은 「민족개조론」을 둘러싼 정치/사회적인 맥락에서 논의되어 왔다. 그러나 이광수가 '개조'에 부여한 독특한 의미는 그가 당시에 발표했던 기독교론과 문학론과의 관계 속에서 논의해야만 제대로 구명될 수 있다.
이광수의 문학론은 예술의 미를 포기하고 공리주의로 나아간 것이 아니라, 미를 선과 연결시키는 지점을 통해서 진의 차원으로 고양시키고자 하는데 그 핵심이 있었다. 달리 말해, 이광수의 문학론은 예술=인생=도덕이라는 독특한 삼위일체를 성취하려고 하는 것이다. 문학론이 미를 중심으로 선을 통합시켜 진의 차원으로 고양시키고자 하는데 비해, 그의 정치적 비전은 도덕을 중심으로, 이 윤리적 규범을 보편적 선의 차원으로 확대함으로써 진의 차원으로 고양시키고자 한다. 이 확대의 과정에 작동하고 있는 원동력은 그의 기독교론에서 찾을 수 있다. 기독교 윤리는 개인의 행위나 인격에서 비롯되는 것이 아니라, 믿는다는 차원에서 , 즉 믿는 자만이 의로움을 얻을 것이라는 윤리적 형식을 취하고 있기 때문이다. 이광수는 이 형식을 빌어, 도덕을 보편적인 선으로 확정하고, 민족과 국가의 경계를 넘어서는 초월적 자리에 이를 위치시킨다.
이광수는 「민족개조론」 을 어떤 확신에 입각하여 도출했다. 개조의 구체적인 방법, 소요되는 시일, 앞으로의 전망을 논의하는 이 논설을 관통하고 있는 것은 개조는 도덕적이어야 한다는 것이다. 이 논문은 '민족 개조'와 '도덕'의 관계에 대해, 그가 발표한 문학론과 기독교론을 중심으로 구명하고자 한다.
The primary purpose of this paper is to search which Kwangsu Lee's political ideas in MinjokGaejoron is originated in. This political article is related to other literary articles published at same time, so his political ideas are probably associated to view on literature. In Lee's writings on the idea of literature, the arts are designated as representative of the beauty and the virtue. The beauty in a work of arts is able to show its total value only if exalted to the state of the truth through standing the verification process of the moral. In other words, Lee's articles on literatureare purposing to form the unique trinity, art and life and morality.
In MinjokGaejoron, Lee asserts that the major problem in Choson is severe immorality of individuals, for improving his community-Choson, it is necessary that each individual has to cultivate one's mind. That is, He expands the moral accomplishment of individuals to rule of social community, furthermore, make the rule a universal and regulative doctrine, the Virtue. There is a leaping between moral act of individuals and morality as universal principle. Christian Ethics is in on the leaping point.
On Christian Ethics relied on a Biblical quotation, especially in Romans 1:17, the Justice is based on the Faith for God and the Christ, neither ethical acts nor good works. Lee puts a morality of individuals on position of the Faith, and the Virtue on the Justice. In other words, as Christian Justice is on the Faith, the Virtue of Choson is on moral individual. Based on the form of Christian Ethics, Lee organized his political ideas.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-10-10 | 학술지명변경 | 외국어명 : The Journal of Korean Modern Literature -> The Journal of Modern Korean Literature | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.72 | 0.72 | 0.75 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.84 | 0.91 | 1.388 | 0.16 |
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