한국 줄다리기의 도작문화적 성격 = A Study on Rice Farming Cultural Characters of the Korean Tug of War with Straw-rope
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2010
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5-17(13쪽)
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본 글은 줄다리기가 도작농경인 벼농사와 긴밀한 연계 속에서 형성되고 융성한 우리의 전형적인 민속문화임을 살폈고, 오늘날 마을 단위로 연행되는 줄다리기의 연행양상과 이에 드러난 줄다리기의 도작문화적 성격을 탐색하였다.
줄다리기는 줄의 재료가 전통적으로 볏짚인 만큼 벼농사를 짓는 지역에서만 가능한 놀이이다. 또한 서로 경쟁하며 즐기는 놀이성 외에 한해의 풍년을 기원하는 제의적, 주술적 행위가 강하다. 이러한 점은 줄다리기의 분포와 벼농사지역의 분포가 밀접하게 연관되어 있음을 말해주고 있다. 줄다리기를 구성하는 여러 가지 요소들이 복합되어 오늘날의 줄다리기 형태로 전승되는 데는 조선조 후기의 농법 발달, 벼 재배기술의 발달이 주요했으며, 曆法에 따라 줄다리기가 크게 융성했을 것으로 파악하였다. 특히 조선조 후기 들어 이앙법 확산으로 벼의 수확량이 많아지면서 풍요를 기원하는 줄다리기가 더불어 확산되었고, 지역에 따라서 의례의 편차, 경기방식의 편차를보이고 있는 것으로 이해하였다.
오늘날 마을 단위로 연행되는 줄다리기는 대체로 ‘볏짚 모으기 → 줄 만들기 → 줄메고돌기 → 줄쌈 → 줄예맞이 → 줄 당기기 → 줄 처리’ 순서로 연행되고 있다. 볏짚모으기를 시작으로 마지막 줄을 처리하기까지의 전 과정은 긴밀하게 내부적으로 연결되어 있으며, 이러한 줄다리기의 전 과정의 구조가 원형에 근접한 연행방식인 것으로 파악하였다. 이렇듯 줄다리기는 유희성, 경쟁성을 갖는 놀이로 표출되면서 그 이면에는 농경생활을 기반으로 한 의례가 축제 형태로 각색된 대표적인 민속문화라 할수 있다. 곧 줄다리기는 세시풍속으로서의 순환성[自然觀], 농경의례로서의 제의성[神觀], 용사신앙으로서의 주술성[神觀] 그리고 경쟁유희로서의 대동성[人間觀] 등의 도작문화적 성격을 갖추고 있다. 따라서 줄다리기는 의례, 놀이 형식을 통한 도작문화로서 전통화를 지향하고, 이를 통해 과거와 현재를 연결하는 사회적, 문화적 權威와 傳承力을 확보하고 있는 것으로 해석했다.
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2010-07-01 | 평가 | 계속평가 신청대상(기타) | |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL(등재후보1차) | KCI후보 |
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