THE ROLE OF LEISURE IN THE REPRODUCTION OF RACE AND ETHNICITY AMONG KOREAN AMERICANS
저자
발행사항
Illinois : University of Illinois at Urbana - Champaign, 2005
학위논문사항
Thesis(doctoral)-- University of Illinois at Urbana - Champaign : Recreation, Sport, and Tourism 2005
발행연도
2005
작성언어
영어
주제어
KDC
335.5 판사항(4)
DDC
306.4 판사항(21)
발행국(도시)
Illinois
형태사항
x, 257p. : Charts ; 30cm
일반주기명
References: p. 226-246
소장기관
이 연구는 재미 동포가 인식하는 여가의 의미와 재미 동포 여가 행위 특성을 살펴보고, 그들이 인종 및 민족 정체성을 확립해가는 과정을 조사하여, 여가 경험이 재미 동포의 인종 및 민족 정체성 형성에 미치는 영향에 대해 알아보고자 하였다. 21명의 재미동포 (이민 1세대와 1.5세대)를 대상으로 한 심층 인터뷰 조사 결과는 다음 세 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 대부분 피면접자는 영어 “leisure” 용어를 알며, 인터뷰 중에 이민 1세대들은 영어 “leisure” 대신에 한국어 “여가”를 주로 사용하였다. 피면접자들이 인식하는 여가 개념은 서구 사회가 정의한 여가 개념과 크게 차이가 나지 않으나, 한국인의 여가 행위가 성별 구별이 강하고 가족중심적 여가 경험이 미국인들에 비해 상대적으로 부족하다고 인식하였다. 둘째, 재미동포의 인종 및 민족 정체성 확립 유형이 크게 3가지로 나타났다. (1) 다이아스포라 민족 정체성 (diasporic ethnic identity) ?국가경계를 초월한 민족정체성이자 ‘강제된’ 인종정체성, (2) 미국의 민족 정체성 (ethnic American identity) ? 미국 사회의 한 집단으로 인식하는 민족정체성이자 ‘강제된’ 인종정체성, (3) 상황적 민족 및 인종 정체성 (situational ethnic and racial identity) ? 미국 사회의 한 집단으로 인식하는 민족정체성이자 ‘자발적’ 인종정체성이다. 이민 1세대와 1.5세대간 차이, 미국사회와 접촉한 시간적 길이, 영어 사용 능력 정도에 따라 그 유형이 달라지는데, 1.5 세대일수록, 미국 사회와 접촉한 시간이 길수록, 영어 사용 능력이 뛰어날수록 상황적 민족 및 인종 정체성 (situational ethnic and racial identity)을 확립해 갔다. 피면접자들은 한국 고유의 문화적 특징을 인식하거나 다른 미국인들부터 차별을 경험하면서 민족정체성을 형성하고, 미국 사회의 인종적 차별이 존재함을 인식하고, 인종적 차별을 직접 경험하거나, 같은 인종 계열 미국인과 친하면서 자발적 인종정체성을 확립하였다. 셋째, 여가생활은 재미동포의 민족 및 인종정체성 확립에 중요한 영향을 끼치는데, 이는 여가를 경험하는 사회적 장 (social space)에서 미국인들이 직장 및 학교 같은 공적인 사회적 장보다 자유롭게 고유 민족 문화를 드러낼 수 있어 민족 문화 차이를 쉽게 인식할 수 있고, 동시에 직장 및 학교 같은 공적 사회적 장보다 인종차별에 대한 제제가 약하여 차별을 겪는 기회가 더 많기 때문이다.
더보기The purpose of this study was to understand the experiential nature and meaning of leisure in the daily lives of Korean Americans, to investigate the process of development of racial and ethnic identity among Korean immigrants; and to explore the extended role and nature of leisure by looking at the roles it played in the creation of racial and ethnic identity. The in-depth interviews with 21 Korean Americans showed that although all immigrants knew the English term "leisure," most of the 1^(st) generation participants used the Korean term "yeo-gah" instead. In general, the understanding of the term "yeo-gah" among the participants was quite similar to the notions of "leisure," as defined in Western literature. The distinctive patterns of leisure behavior among Korean Americans included gender separation in leisure settings and relative lack of family-oriented leisure engagements among Korean men.
Korean Americans developed three different types of racialized ethnic identities: (a) diasporic ethnic identity – developed beyond the confines of a nation state and intermixed with assigned racial identity; (b) ethnic American identity – developed in reference to the American society and combined with assigned racial identity; and (c) situational ethnic and racial identity – ethnic identity developed in reference to the American society and intertwined with the affirmative racial identity. The type of ethnic/racial identity interviewees developed was dependent on their generational track, the length of exposure to the American society, and the English language proficiency. The higher the generational track, the longer the length of exposure to the American society, and the higher the English proficiency, the more Korean American interviewees appeared to embrace the situational ethnic and racial identity. The participants in this study constructed their ethic identities through the recognition of and practices of their unique ethnic culture (the five core values of Korean-ness), and through the experience of racial discrimination. In constructing the affirmative racial identity, the awareness of unequal racialized system, the experience of racial discrimination, and the feelings of comfort with the similar racial group played important roles.
Leisure engagements played significant roles in the formation of racial and ethnic identity, in that leisure sites were the places where people freely displayed their unique culture and where they experienced discrimination. By comparing their ethnic culture to the culture of other Americans, including Asian Americans, Korean interviewees developed their ethnic and racial identities. Experiences of racial discrimination in leisure settings, on the other hand, helped them develop consciousness of their racial status and social position in the American society.
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